وقال القاضي السبكي : " إن أول كتاب ظهر وصنف للشيعة هو كتاب سليم بن قيس الهلالي " [1] .
واعتبره النجاشي : " من المتقدمين في التصنيف من سلفنا الصالح " [2] .
وأشار إليه ابن شهرآشوب [3] .
وشيخ الطائفة الطوسي [4] .
والمسعودي [5] .
وأحمد بن حنبل [6] .
وابن طاووس [7] .
وغيرهم كثير . .
ونقل عنه ثقة الإسلام الكليني الرازي في الكافي ، ورئيس المحدثين الصدوق القمي في الخصال والأمالي ، ومن لا يحضره الفقيه ، والمفيد في الاختصاص ، وفرات الكوفي في تفسيره ، وغيرهم [8] .
واعتمده العلامة الأمين العاملي ، ونقل عنه في مجالسه السنية بدون تحفظ ، هذه المجالس التي أراد لها أن تكون عملاً إصلاحياً يبعد عن سيرة أهل البيت ( عليهم السلام ) ما هو مدسوس ومكذوب أو لا يليق نسبته إليهم [9] .
وقد صرح أيضاً بأن ما فيها إنما أخذه من مصادر موثوقة ومصنفات مشهورة [10] .
وبغض النظر عن كل ذلك ، وحتى لا ندخل في جدل عقيم ، وحتى لا نضيع وقتنا في إثبات ما هو ثابت وتوضيح ما هو واضح ، وحتى لا نرهق القارئ

[1] الذريعة ج 2 ص 153 .
[2] رجال النجاشي ص 6 .
[3] معالم العلماء ص 58 .
[4] الفهرست ص 162 .
[5] التنبيه والإشارات ص 198 .
[6] مسند أحمد بن حنبل ج 2 ص 332 .
[7] التحرير الطاووسي ص 136 .
[8] الذريعة ج 2 ص 154 .
[9] أعيان الشيعة ج 10 ص 173 .
[10] أعيان الشيعة ج 5 ص 762 .

87