إبراهيم إبراهيم لأنه هم فبر وقيل إنه هم بالآخرة فبرئ من الدنيا وسئل عن أبي عبد الله ( ع ) لم * ( اتَّخَذَ الله إِبْراهِيمَ خَلِيلًا ) * قال لكثرة سجوده على الأرض وعن محمد بن العسكري ( ع ) قال : إنما * ( اتَّخَذَ الله ) * عز وجل * ( إِبْراهِيمَ خَلِيلًا ) * لكثرة صلواته على محمد وآل محمد ص وعنه ( ص ) ما * ( اتَّخَذَ الله إِبْراهِيمَ خَلِيلًا ) * إلا لإطعامه الطعام وصلواته بالليل والناس نيام وعن أبي جعفر ( ع ) قال : لما * ( اتَّخَذَ الله إِبْراهِيمَ خَلِيلًا ) * أتاه ملك الموت ببشارة الخلة في صورة شاب أبيض فدخل إبراهيم الدار فاستقبله خارجا من الدار وكان إبراهيم رجلا غيورا وكان إذا خرج في حاجة أغلق بابه وأخذ مفتاحه فقال يا عبد الله ما أدخلك داري فقال ربها أدخلنيها فقال إبراهيم ربها أحق بها مني فمن أنت قال ملك الموت ففزع إبراهيم فقال جئتني لتسلبني روحي فقال لا ولكن اتخذ الله عز وجل خليلا فجئت ببشارته فقال إبراهيم فمن هذا لعلي أخدمه حتى أموت قال أنت هو فدخل على سارة فقال إن الله اتخذني خليلا وعن أبي عبد الله ( ع ) قال : لما جاء المرسلون إلى إبراهيم ( ع ) جاءهم بالعجل فقال كلوا فقالوا لا نأكل حتى تخبرنا مأمنه فقال إذا أكلتم فقولوا بسم الله وإذا فرغتم فقولوا الحمد لله فالتفت جبرئيل ( ع ) إلى أصحابه وكانوا أربعة فقال حق الله أن يتخذ هذا خليلا ولما ألقي في النار تلقاه جبرئيل في الهواء وهو يهوي فقال يا إبراهيم ألك حاجة فقال أما إليك فلا تفسير علي بن إبراهيم عن أبي عبد الله ( ع ) أن إبراهيم ( ع ) أول من حول له الرمل دقيقا وذلك أنه قصد صديقا له بمصر في قرص طعام فلم يجده في منزله فكره أن يرجع بالجمل خاليا فملأ جرابه رملا فلما دخل منزله خلى بين الجمل وبين سارة استحياء منها ودخل البيت ونام ففتحت سارة عن دقيق أجود ما يكون فخبزت وقدمت إليه طعاما طيبا فقال إبراهيم من أين لك هذا فقالت من الدقيق الذي حملته من خليلك المصري فقال أما أنه من خليلي وليس بمصري فلذلك أعطي الخلة فشكر الله وحمده وأكل أقول هذه أسباب لكونه ( ع ) خليلا ولا تكون الخلة إلا مع اجتماع تلك الخصال كلها

96