السطر الثاني إني آليت على نفسي أن أرحم من والاهما وأعذب من عاداهما وفي قصص الأنبياء عن أبي عبد الله ( ع ) قال : اجتمع ولد آدم في بيت فتشاجروا فقال بعضهم خير خلق الله أبونا آدم وقال بعضهم الملائكة المقربون وقال بعضهم حملة العرش إذ دخل عليهم هبة الله فحكوا له فرجع إلى آدم ( ع ) وقال يا أبت إني دخلت على إخوتي وهم يتشاجرون في خير خلق الله فسألوني فلم يكن عندي ما أخبرهم فقال آدم يا بني إني وقفت بين يدي الله جل جلاله فنظرت إلى سطر على وجه العرش مكتوب * ( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، ) * محمد وآل محمد خير من برأ الله وروى العياشي عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه قال : سألت أبا جعفر ( ع ) من أي شيء خلق الله حواء فقال أي شيء يقولون هذا الخلق قلت يقولون إن الله خلقها من ضلع من أضلاع آدم فقال كذبوا كان يعجزه أن يخلقها من ضلعه فقلت جعلت فداك يا ابن رسول الله من أي شيء خلقها فقال أخبرني أبي عن آبائي قال رسول الله ( ص ) إن الله تبارك وتعالى قبض قبضة من طين فخلطها بيمينه وكلتا يديه يمين فخلق منها آدم وفضلت فضلة من الطين فخلق منها حواء أقول هذا الخبر معمول عليه بين أصحابنا رضوان الله عليهم وما ورد من أنه خلق من ضلع من أضلاعه وهو الضلع الأيسر القصير محول على التقية أو على التأويل أو بأن يراد أن الطينة التي قررها الله سبحانه لذلك الضلع خلق منها حواء لأنها خلقت منه بعد خلقه فإنه يلزم كما قال عليه السّلام أن يكون آدم ينكح بعضه بعضا فيقوى بذلك مذهب المجوس في نكاح المحرمات وعن جميل بن دراج عن أبي عبد الله ( ع ) قال : سألته عن إبليس أكان من الملائكة وهل كان يلي من أمر السماء شيئا قال لم يكن من الملائكة ولم يكن يلي من أمر السماء شيئا * ( كانَ مِنَ الْجِنِّ ) * وكان مع الملائكة وكانت الملائكة تراه أنه منها وكان الله يعلم أنه ليس منها فلما أمر بالسجود كان منه الذي كان وقال عليه السّلام لما خلق الله آدم قبل أن ينفخ فيه الروح كان إبليس يمر به فيضربه برجله ويقول إبليس لأمر ما خلقت وقال السيد ابن طاوس في كتاب سعد السعود من صحائف إدريس النبي ( ع ) خلق الله آدم على صورته التي صورها في اللوح المحفوظ يقول علي بن طاوس فأسقط بعض

28