مسبعة وخوف فلما دخل على شعيب إذا هو بالعشاء مهيأ فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسى أعوذ بالله قال شعيب ولم ذاك ألست بجائع قال بلى ولكن أخاف أن يكون هذا عوضا عما سقيت لهما وأنا من أهل بيت لا نبيع شيئا من عمل الآخرة بملء الأرض ذهبا فقال له شعيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة آبائي نقري الضيف ونطعم الطعام والتي تزوج بها موسى اسمها صفورة والأخرى ليا . وقيل اسم الكبرى صفراء واسم الصغرى صفيراء .
الفصل الثالث في معنى قوله تعالى : * ( فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ) * وقول موسى * ( واحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي ) * وتسمية الجبل طور سيناء ( علل الشرائع ) بإسناده إلى أبي عبد الله ( ع ) قال : قال الله عز وجل لموسى * ( فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ) * لأنها من جلد حمار ميت .
وفيه عن أبي عبد الله ( ع ) في قوله * ( فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ) * قال يعني ارفع خوفيك يعني خوفه من ضياع أهله وقد خلفها تمخض وخوفه من فرعون .
قال الصدوق سمعت أبا جعفر محمد بن عبد الله بن طيفور الدامغاني الواعظ يقول في قول موسى ( ع ) * ( واحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي ) * قال يقول إني أستحي أن أكلمك بلساني الذي كلمت به غيرك فيمنعني حيائي منك عن محاورة غيرك فصارت هذه الحالة عقدة من لساني فاحللها بفضلك * ( واجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي هارُونَ أَخِي ) * معناه أنه سأل الله عز وجل أن يأذن له في أن يعبر عنه هارون فلا يحتاج أن يكلم فرعون بلسان كلم الله عز وجل به .
وفيه عن ابن عباس قال : إنما سمي الجبل الذي كان عليه طور سيناء لأنه جبل

232