المضار والتخلص من المكاره جائز غير منكر ولا قبيح بل ربما يجب وكان نبينا ( ص ) يستعين فيما ينوبه بالمهاجرين والأنصار وغيرهم ولو كان قبيحا لم يفعله فلو صحت هذه الرواية فإنما عوتب ( ع ) على ترك عادته الجميلة في الصبر والتوكل على الله سبحانه في كل أموره دون غيره وقت ابتلائه وإنما كان يكون قبيحا لترك التوكل على الله واقتصر على غيره وعن أبي عبد الله ( ع ) قال لما مضت مدة يوسف ( ع ) في السجن وأذن له في دعاء الفرج وضع خده على الأرض ثم قال اللهم إن كانت ذنوبي قد أخلقت وجهي عندك فإني أتوجه إليك بوجه آبائي الصالحين إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب ففرج الله عنه قلت جعلت فداك أندعو نحن بهذا الدعاء فقال ادع بمثله اللهم إن كانت ذنوبي قد أخلقت وجهي عندك فإني أتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة ( ص ) وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة ع وقال علي بن إبراهيم إن الملك رأى رؤيا فقال لوزرائه إني رأيت في نومي * ( سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ ) * أي مهازيل ورأيت * ( سَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وأُخَرَ يابِساتٍ ) * فلم يعرفوا تأويل ذلك فذكر الذي كان على رأس الملك رؤياه التي رآها وذكر يوسف بعد سبع سنين فأرسلوا إليه فقال * ( أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنا فِي سَبْعِ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وأُخَرَ يابِساتٍ ) * فقال يوسف * ( تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ ) * متواليات * ( فَما حَصَدْتُمْ فَذَرُوه فِي سُنْبُلِه إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ سَبْعٌ شِدادٌ يَأْكُلْنَ ما قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ ) * أي سبع سنين مجاعة شديدة يأكلن ما قدمتم لهن في السبع السنين الماضية . فرجع الرجل إلى الملك فأخبره بما قال يوسف ف * ( قالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِه فَلَمَّا ) * جاء * ( جاءَه الرَّسُولُ قالَ ارْجِعْ إِلى رَبِّكَ ) * يعني الملك * ( فَسْئَلْه ما بالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ ) * فجمع الملك النسوة ف * ( قالَ ما خَطْبُكُنَّ إِذْ راوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِه قُلْنَ حاشَ لِلَّه ما عَلِمْنا عَلَيْه مِنْ سُوءٍ قالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا راوَدْتُه عَنْ نَفْسِه وإِنَّه لَمِنَ الصَّادِقِينَ ذلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْه بِالْغَيْبِ وأَنَّ الله لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ ) * أي لا أكذب عليه الآن كما كذبت عليه من قبل ثم قالت * ( وما أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ ) * ف * ( قالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِه أَسْتَخْلِصْه لِنَفْسِي ) * فلما نظر إلى يوسف * ( قالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ ) * سل حاجتك

163