تسعمائة وثلاثين سنة وعاش نوح ألفي سنة وأربعمائة وعاش إبراهيم ( ع ) مائة سنة وخمسا وسبعين وعاش إسماعيل بن إبراهيم مائة وعشرين سنة وعاش إسحاق مائة وثمانين سنة وعاش يعقوب ( ع ) مائة وعشرين سنة وعاش يوسف ( ع ) مائة وعشرين سنة وعاش موسى ( ع ) مائة وستا وعشرين سنة وعاش هارون ( ع ) مائة وثلاثا وثلاثين سنة وعاش داود ( ع ) مائة سنة منها أربعون سنة ملكه وعاش سليمان بن داود ( ع ) سبعمائة واثنتي عشرة سنة وعنه ( ع ) قال : إن كان النبي من الأنبياء ليبتلى بالجوع حتى يموت جوعا وإن كان النبي من الأنبياء ليبتلى بالعطش حتى يموت عطشا وإن كان النبي من الأنبياء ليبتلى بالسقم والأمراض حتى يتلفه وإن كان النبي ليأتي قومه فيقوم فيهم يأمرهم بطاعة الله ويدعوهم إلى توحيد الله وما معه مبيت ليلة فما يتركونه يفرغ من كلامه ولا يستمعون إليه حتى يقتلوه وإنما يبتلي الله تبارك وتعالى عباده على قدر منازلهم عنده وعن أبي الحسن ( ع ) من أخلاق الأنبياء التنظف والتطيب وحلق الشعر وكثرة الطروقة وعن أمير المؤمنين ( ع ) العشاء بعد العتمة عشاء النبيين وعن أبي الحسن الرضا ( ع ) ما من نبي إلا وقد دعي لأكل الشعير وبارك عليه وما دخل جوفا إلا أخرج كل داء فيه وهو قوت الأنبياء وطعام الأبرار أبى الله تعالى أن يجعل قوت أنبيائه إلا شعيرا وعن الصادق ( ع ) السويق طعام المرسلين واللحم باللبن مرق الأنبياء وكان أحب الأصباغ إلى رسول الله ( ص ) الخل والزيت وهو طعام الأنبياء وما أفتقر أهل بيت يأتدمون بالخل والزيت وروى الصدوق طاب ثراه في كتاب علل الشرائع بإسناده إلى ابن السكيت قال : قلت لأبي الحسن الرضا ( ع ) لما ذا بعث الله موسى بن عمران بيده البيضاء والعصا وآلة السحر وبعث عيسى بالطب وبعث محمدا بالكلام والخطب فقال عليه السّلام إن الله تبارك وتعالى لما بعث موسى كان الأغلب على أهل عصره السحر فأتاهم من عند الله عز وجل بما لم يكن في وسع القوم مثله وبما أبطل به سحرهم فأثبت به الحجة عليهم وإن الله تبارك وتعالى بعث عيسى في وقت ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس إلى الطب فأتاهم من عند الله عز وجل بما لم يكن عندهم مثله وبما أحيا لهم الموتى وإبراء الأكمه والأبرص بإذن الله وأثبت به الحجة عليهم وإن الله تبارك وتعالى بعث محمدا ( ص ) في وقت كان الأغلب على أهل عصره الخطب والكلام فأتاهم من كتاب الله عز وجل ومواعظه وأحكامه

10