الزمان ، وإنما [34] غاب في جبال رضوى [35] انتظارا للفرصة وإمكانها ، كما تقولون في قائمكم [36] .
وكالناووسية [37] : القائلين بأن المهدي ( المنتظر أبو عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام .
ثم الواقفة [38] القائلين بأن المهدي المنتظر ) [39] موسى بن جعفر عليها السلام ؟ !
قلنا : كل من ذكرت لا يلتفت إلى قوله ولا يعبأ بخلافه ، لأنه دفع ضرورة وكابر مشاهدة .
لأن العلم بموت ابن الحنفية كالعلم بموت أبيه وإخوته [40] صلوات الله عليهم .

[34] في " ب " : وأنه .
[35] رضوى - بفتح أوله وسكون ثانيه - : جبل بالمدينة ، قال ابن السكيت : قفاه حجارة وبطنه غور يضربه الساحل . ( معجم البلدان 3 / 51 ) .
[36] أثبت هذه الكلمة في نسخة " ب " في الهامش ، وفي المتن : صاحبكم .
[37] تفصيل أحوال هذه الفرقة تجدها في : فرق الشيعة : 67 ، الفرق بين الفرق : 61 رقم 57 ، الملل والنحل 1 / 166 وفي طبعة 1 / 148 .
[38] تفصيل أحوال هذه الفرقة تجدها في : فرق الشيعة : 80 - 81 ، الفرق بين الفرق : 63 رقم 61 وذكرها باسم : الموسوية الملل والنحل 1 / 169 وفي طبعة 1 / 150 وفي كليهما ضمن عنوان : الموسوية والمفضلية . وللشيخ رياض محمد حبيب الناصري دراسة تحليلية موسعة مفصلة حول هذه الفرقة باسم " الواقفية دراسة تحليلية " صدر في جزءين عن المؤتمر العالمي للإمام الرضا عليه السلام - مشهد ، عامي 1409 و 1411 ه‌ .
[39] ما بين القوسين سقط من " ب " .
[40] في " ج " : أخويه .

38