إلى متى الهروب * * * وكان الجواب على الرسالة السابقة هو ما يلي :
بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . .
وبعد . .
فقد جاءتنا أخيراً الرسالة تتضمن تجريحاً قوياً بالعاملي وفي غيره ، ونحن نجمل الكلام فيها على النحو التالي :
1 - قال الحيادي عن العاملي : إنه » يمتاز بضعف الرأي العقائدي لأن جل قراءاته هي في التاريخ ، وهذا واضح من عدم الاستقرار على رأي بل عدم تبني رأي واضح . . « .
وقد كرر مضمون عبارته الأخيرة أكثر من مرة . .
ونقول :
أولاً : من أين علم الحيادي أن أكثر قراءات العاملي هي في التاريخ . فهل أطلعه الله على غيبه ، أو هل عاشر العاملي ، ورأى وعرف الكتب التي يقرؤها . .
ثانياً : كيف عرف أنه غير مستقر على رأي وأنه لا يتبنى رأياً واضحاً ؟
هل يستطيع أن يقدم لنا جدولاً بالآراء التي بدل العاملي رأيه

62