إلى سورة النمل .
ونطرح لك قول العاملي بكامله من كتابه خلفيات ولنا وقفة معها إلا إنني أريد أن تربط هذا التأويل برد النبي ص عندما قالوا له * ( وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأرْضِ يَنْبُوعاً ) * . . إلى أن قال : * ( قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلاَ بَشَراً رَسُولاً ) * ( الاسراء 90 - 94 ) .
قال صاحب الميزان كلاما جميلا اقتصر على هذا ج 13 الأعلمي ص 203 :
( . . ان كنتم اقترحتم علي هذه الأمور وطلبتم مني بما أنا محمد فإنما أنا بشر ولا قدرة للبشر على شيء من هذه الأمور ، وإن كنتم اقترحتموها لأني ادعي الرسالة فلا شأن للرسول إلا حمل الرسالة وتبليغها لا تقلد القدرة الغيبية المطلقة ) انتهى الميزان .
89 - ضعف النبي بشريا في أكثر من موقع .
90 - النبوة لا تفرض الكمال .
91 - القرآن لا يريد إعطاء النبوة هالة مقدسة .
وبعد ، فإن نظرة هذا البعض للنبوة وللأنبياء نظرة عجيبة وغريبة ، فهو يقول في قصة النبي آدم عليه الصلاة السلام :
» إننا نستفيد منها نقطتين :
الأولى : أن النبوة تلتقي بمواقع الضعف البشري في الإنسان في أكثر من موقع ، ولا تفرض الكمال الذي يبتعد عن المواقع الطبيعية لديه .
الثانية : أن القرآن لا يريد إعطاء النبوة هالة مقدسة ، غائمة في مجال التصور » .

36