[ 17 ] ( ذا الأيدى ) ذا القوّة على العبادة .
[ 18 ] ( بالعشيّ والإشراق ) أي بالرواح والصباح .
[ 19 ] ( كلّ له أوّاب ) رجّاع إلى ما يريد مطيع له بالتسبيح معه .
[ 20 ] ( وشدّدنا ملكه ) قوّيناه بالهيبة والنصر وكثرة الجنود .
[ 20 ] ( فصل الخطاب ) أي الشهود والايمان .
[ 21 ] ( نبأ الخصم ) الخصم هو المدعي على غيره حقّا .
[ 22 ] ( بغى ) تعدّى .
[ 23 ] ( عزّني في الخطاب ) غلبني في المخاطبة .
[ 24 ] ( الخطاء ) الشركاء .
[ 24 ] ( خرّ راكعا ) سقط ساجدا أو راكعا .
[ 25 ] ( لزلفى ) لقربة ومكانة بعد المغفرة .
[ 25 ] ( حسن مآب ) حسن مرجع في الجنّة .
* ( اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ واذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الأَيْدِ إِنَّه أَوَّابٌ ) * . [1] قال محمد بن العبّاس رحمه اللَّه : حدّثنا أحمد بن القاسم ، عن أحمد بن محمد السيّاري ، عن محمد بن خالد البرقيّ ، عن علي بن أسباط ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، في قوله تعالى :
( اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ ) يا محمد ! من تكذبيهم إيّاك ، فإنّي منتقم منهم برجل منك ، وهو قائمي الذي سلَّطته على دماء الظلمة . [2]

[1] - ص : 17 .
[2] - تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 503 ح 1 ، البحار : 24 / 220 ح 19 ، إثبات الهداة : 7 / 128 ح 648 وكنز الدقائق : 8 / 546 س 1 .

454