[ 32 ] ( يطفئوا ) الإطفاء اذهاب نور النار ثمّ استعمل في اذهاب كلّ نور .
[ 32 ] ( يأبى ) الإباء الامتناع مما طلب من المعنى .
* ( يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّه بِأَفْواهِهِمْ ويَأْبَى اللَّه إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَه ولَوْ كَرِه الْكافِرُونَ ، الآية ) * . [1] في الإكمال عن الصادق عليه السّلام وقد ذكر شق فرعون بطون الحوامل في طلب موسى كذلك بنو امية وبنو العباس لما ان وقفوا على ان زوال ملك الأمراء والجبابرة منهم على يد القائم ناصبونا العداوة ووضعوا سيوفهم في قتل أهل البيت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وابادة نسله طمعا منهم في الوصول إلى قتل القائم عليه السّلام فابى اللَّه ان يكشف امره لواحد من الظلمة إلَّا ان يتم نوره ولو كره المشركون . [2] ( يريدون أن يطفئوا نور اللَّه بأفواههم . . . ) ، الآية . [3] روى الحافظ سليمان القندوزي ( بسنده ) عن سليم بن قيس ، قال : رأيت عليّا في مسجد المدينة إلى أن قال : انّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله قال : أنا وأهل بيتي كنا نورا نسعى بين يدى اللَّه إلى آخره . [4] ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحقّ . . . ) ، الآية . [5] عن سماعة عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قوله تعالى :
قال : إذا خرج القائم ( عج ) لم يبق مشرك باللَّه العظيم ولا كافر إلَّا كره خروجه . [6]

[1] - التوبة : 32 .
[2] - كمال الدين : 2 / 354 ح 50 ، باب 33 ، سطر 11 ، والحديث طويل أخذنا موضع الحاجة ، الصافي : 3 / 401 سطر 1 .
[3] - التوبة : 32 .
[4] - ينابيع المودة : 1 / 341 ح 3 في حاشيته .
[5] - التوبة : 33 .
[6] - تفسير العياشي : 1 / 93 ح 52 ، البحار : 50 / 50 ح 22 ، البرهان : 2 / 121 ، الصافي : 1 / 697 ، اثبات الهداة : 7 / 99 .

192