[ 28 ] ( نجس ) أي كلّ مستقذر نجس .
[ 28 ] ( علية ) أي فقرا وحاجة .
[ 29 ] ( دين ) الدين في الأصل الطاعة .
[ 29 ] ( الجزية ) هي عطية مخصوصة .
[ 31 ] ( أحبارهم ) الحبر العالم .
[ 31 ] ( رهبانهم ) أي الخاشي الذي يظهر عليه لباس الخشية .
* ( الَّذِينَ آمَنُوا وهاجَرُوا وجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّه بِأَمْوالِهِمْ وأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّه الآية ) * . [1] الحسين بن الحكم الحبري بإسناده عن ابن عبّاس في قوله تعالى :
( الذين آمنوا وهاجروا ) الآيتان ، قال : نزلت في عليّ بن أبي طالب عليه السّلام خاصّة . [2] عليّ بن إبراهيم رحمه اللَّه وفي رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السّلام وصف عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل اللَّه بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند اللَّه وأولئك هم الفائزون ) . [3] فرات بن إبراهيم الكوفي رحمه اللَّه حدّثنا الحسين بن الحكم ، قال : حدّثنا حسن بن حسين ، قال : حدّثنا حبّان ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عبّاس وقوله : ( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل اللَّه بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند اللَّه ) الآية نزلت في عليّ بن أبي طالب عليه السّلام خاصّة . [4] في تأويل الآيات الظاهرة فنزلت في أمير المؤمنين عليه السّلام خاصّة لأنّ قوله : ( الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا ) يعنى به أمير المؤمنين عليه السّلام وإن كان لفظه عاما فإنّه يراد به الخاصّ وهو أمير المؤمنين عليه السّلام . [5]

[1] - التوبة : 20 .
[2] - ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السّلام : 59 .
[3] - تفسير القمّي : 1 / 283 وعنه البرهان : 3 / 382 ح 2 ، تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 201 ذيل ح 10 والبحار : 36 / 34 ح 1 .
[4] - تفسير فرات الكوفي : 165 ح 208 .
[5] - تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 202 س 1 ، وعنه البحار : 21 / 112 ح 5 .

191