[ 159 ] ( ثمّ ينبّئهم ) أي يخبرهم ويجازيهم .
[ 161 ] ( هدانى ) أي دلَّني وارشدني .
[ 161 ] ( قيما ) أي مستقيما على نهاية الاستقامة .
[ 161 ] ( ملَّة ) الملَّة الشريعة مأخوذة من الإمامة .
[ 164 ] ( مرجعكم ) أي مصيركم .
* ( يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً ، الآية ) * . [1] قال ابن بابويه : حدّثنا أبي رضى اللَّه عنه قال :
حدّثنا سعد بن عبد اللَّه ، قال :
حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطَّاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام أنّه قال في قول اللَّه عزّ وجلّ ( يوم يأتى بعض آيات ربّك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن امنت من قبل ) ؟ فقال : الآيات هم الأئمّة ، والآية المنتظرة القائم عليه السّلام فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانا لم تكن آمنت من قبل قيامه بالسيف ، وإن آمنت بمن تقدّمه من آبائه عليهم السّلام . « محمّد بن يعقوب رحمه اللَّه بإسناده عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قوله اللَّه : ( لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل ( يعني في الميثاق ) أو كسبت في إيمانها خيرا ) ، قال : الإقرار بالأنبياء والأوصياء وأمير المؤمنين عليه السّلام خاصّة ، قال : لا ينفع نفسا إيمانها لأنّها سلبت . [3]

[1] - الانعام : 158 . ( 2 ) - إكمال الدين وإتمام النعمة : 2 / 336 ح 8 ، باب 33 وح 54 ، الصافي : 3 / 130 ، البرهان : 3 / 121 ح 3 ، نور الثقلين : 1 / 781 ح 356 ، كنز الدقائق : 3 / 426 .
[3] - الكافي : 1 / 428 ح 81 ، وعنه البرهان : 3 / 121 ح 2 ، كنز الدقائق : 3 / 427 س 20 ، نور الثقلين : 1 / 782 ح 360 ، الصافي : 3 / 130 .

150