يا عين جودي للفارس المغوار * ثم جودي بواكفات غزار لا تملى البكاء إذ خانك الدهر * بواف [ ذي ] حقيقة صبار وتقى وذي وقار وحلم * وعديل الفخار يوم الفخار لهف نفسي على بقائك عمرو * أسلمتك الأعمار للأقدار ولعمري لو لم ترمه بغدر * رمت ليثا كصارم بتار قال : فأحفظني قولها فاستللت سيفي ودخلت الخيمة لأقتلها فلم أر في الخيمة أحدا .
فاستقت الماشية وجئت إلى أهلي .
وهذا أثر عجيب [1] .
والظاهر أن الشيخ كان من الجان وكان ممن أسلم وتعلم القرآن ، وفيما تعلمه بسم الله الرحمن الرحيم . وكان يتعوذ بها .
وقال الخرائطي : حدثنا عبد الله بن محمد البلوى ، حدثنا عمارة بن زيد ، قال :
حدثني عبد الله بن العلاء ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن جدته أسماء بنت أبي بكر ، قالت : كان زيد بن عمرو بن نفيل ، وورقة بن نوفل يذكران أنهما أتيا النجاشي بعد رجوع أبرهة من مكة ، قالا : فلما دخلنا عليه قال لنا : أصدقاني أيها القرشيان هل ولد فيكم مولود أراد أبوه ذبحه فضرب عليه بالقداح فسلم ونحرت عنه إبل كثيرة ؟ قلنا : نعم .
قال : فهل لكما علم به ما فعل ؟
قلنا : تزوج امرأة يقال لها آمنة بنت وهب تركها حاملا وخرج . قال : فهل تعلمان ولد أم لا ؟ قال ورقة بن نوفل : أخبرك أيها الملك ، إني ليلة قد بت عند وثن لنا كنا نطيف به ، ونعبده إذ سمعت من جوفه هاتفا يقول :

[1] بل هو أسطورة لا سبيل إلى تصديقها .

367