ساحرا وأرفخشذ تفسيره مصباح مضيء وشاذ مخفف بالسريانية الضياء حم شاذ بالسريانية وهو رابع الملوك بعد جيومرث وهو الذي قتله الضحاك واسمه بن إندراسب والضحاك مغير من ازدهاق . قال حبيب :
( وكأنه الضحاك في فتكاته * بالعالمين وأنت أفريدون ) لأن أفريدون هو الذي قتل الضحاك بعد أن عاش ألف سنة في جور وعتو وطغيان عظيم وذلك على التفصيل في تاريخ الطبري وغيره .
نوح وآباؤه : وذكر نوحا عليه السلام واسمه عبد الغفار وسمي نوحا لنوحه على ذنبه وأخوه صابئ بن إليه ينسب دين الصابئين فيما ذكروا والله أعلم وذكر أن لامك والد نوح - عليه السلام - ولامك أول من اتخذ العود للغناء بسبب يطول ذكره واتخذ مصانع الماء . وأبوه متوشلخ . وذكره الناشئ في قصيدته فقال : متوشلخ ، وتفسيره مات الرسول لأن أباه كان رسولا وهو وقال ابن إسحاق وغيره هو النبي عليه السلام وروى ابن إسحاق في الكتاب الكبير عن شهر بن حوشب عن أبي ذر النبي أنه قال ( أول من كتب بالقلم إدريس ) وعنه عليه الصلاة والسلام أنه قال ( أول من كتب بالعربية إسماعيل ) وقال أبو عمر وهذه الرواية أصح من رواية من روى أن من تكلم بالعربية إسماعيل والخلاف كثير في أول من تكلم بالعربية .
وفي أول من أدخل الكتاب العربي أرض الحجاز . فقيل حرب بن أمية : قاله الشعبي . وقيل هو شعبان بن أمية .
وقيل عبد بن قصي تعلمه بالحيرة أهل الحيرة من أهل الأنبار .
إدريس : قال المؤلف ثم نرجع الآن إلى ما كنا بصدده . فنقول إن إدريس عليه السلام قد قيل إنه إلياس وإنه ليس بجد لنوع ولا هو في عمود هذا النسب . وكذلك سمعت شيخنا الحافظ أبا بكر رحمه الله يقول ويستشهد بحديث الإسراء فإن كلما لقي نبيا من الأنبياء الذين لقيهم ليلة الإسراء قال مرحبا بالنبي والأخ الصالح . وقال آدم مرحبا بالنبي

13