وقال ابن عباس : عدنان ، بن أد ، بن أدد ، بن اليسع ، بن الهميسع .
ويقال : ابن يامين ، بن يحشب ، بن مبحر ، بن صابويح ، بن الهميسع ، بن نبت ، بن قيذار ، بن إسماعيل ، بن إبراهيم ، بن تارخ ، بن ناحور بن . . . [1] بن أرغو - وهو هود ، ويقال : بن فالع - بن عابر ، بن أرفحشد بن متوشلح ، بن سام ، بن نوح ، بن ملك بن أخنوخ - وهو إدريس - بن مهلائيل - ويقال : مهائيل - بن يازد - ويقال : مارد ويقال آياد - بن قينان ، بن انوش - ويقال : قينان - بن أود ، بن أنوش ، بن شيث وهو هبة الله بن آدم ( عليه السلام ) .
أمه ( صلى الله عليه وآله ) :
آمنة بنت وهب ، بن عبد مناف ، بن زهرة ، بن كلاب ، بن مرة إلى آخر النسب .
لم يلق النبي ( صلى الله عليه وآله ) عند عبد الله أحد ، يلقاه عند عبد المطلب بنو عبد المطلب ، ويلقاه عند هاشم بنو هاشم ، ويلقاه عند عبد مناف بنو عبد مناف .
وبنو هاشم وبنو عبد شمس رهط أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس ، وبنو المطلب وهو الفيض بن عبد مناف رهط عبيدة بن الحارث البدري ، وهم يد ، مع بني هاشم .
ومن ولده عمرو بن علقمة بن المطلب الذي قتله خداش بن أبي قيس العامري ، وله خبر .
وبنو نوفل بن عبد مناف ، وهم يد مع بني عبد شمس .
وأجمعت نسابة قريش أن من لم يلده فهر بن مالك فليس من قريش .
وقال آخرون : من لم يلده النضر . والمعنى واحد ، لأنه لا بقية للنضر إلا من فهر بن مالك بن النضر .
تفسير خندف :
وقريش سادة خندف ، وخندف ولد الياس بن مضر جميعا .

[1] هنا كلمة مطموسة .

48