العلّة الثّالثة :
في كتاب بحار الأنوار : عن أبي هاشم العسكريّ : سألت صاحب العسكريّ ( عليه السلام ) : لم سمّيت فاطمة الزهراء ؟
فقال : كان وجهها يزهر لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) من أوّل النّهار كالشمس الضاحية وعند الزوال كالقمر المنير ، وعند غروب الشّمس كالكوكب الدّرّيّ [1] .
العلّة الرابعة :
في البحار أيضاً عن الحسن بن يزيد قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : لم سمّيت فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) ؟
قال : لأنّ لها في الجنّة قبّة من ياقوت حمراء ، ارتفاعها في الهواء مسيرة سنة ، معلّقة بقدرة الجبّار ، لا علاقة لها من فوقها فتمسكها ، ولا دعامة لها من تحتها فتلزمها ، لها مأئة ألف باب ، على كلّ باب ألف من الملائكة ، يراها أهل الجنّة كما يرى أحدكم الكوكب الدّرّي الزاهر في أفق السماء ، فيقولون : هذه الزهراء لفاطمة ( عليها السلام ) [2] .
العلّة الخامسة :
في البحار وغيره من كتب المناقب عن سلمان في حديث طويل : « . . . فخلق نور فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) يومئذ كالقنديل ، وعلّقه في قرط العرش ، فزهرت السّماوات السّبع والأرضون السّبع ; من أجل ذلك سمّيت فاطمة الزهراء . وكانت الملائكة تسبّح الله وتقدّسه ، فقال الله : وعزّتي وجلالي لأجعلنّ ثواب تسبيحكم

[1] بحار الأنوار 43 / 16 ح 15 باب 2 .
[2] البحار 43 / 16 ح 15 باب 2 .

206