فقد ذكر القاضي النعمان في شرح الأخبار ، بإسناده عن عبادة بن الصامت ، ورواه جماعة عن غيره : أن أعرابياً سأل أبا بكر ، فقال : إني أصبت بيض نعام ، فشويته ، وأكلته وأنا مُحرم ، فما يجب عليّ ؟
فقال له : يا أعرابي ، أشكلت عليّ في قضيتك . فدلهّ على عمر ، ودلَّه عمر على عبد الرحمن بن عوف . فلما عجزوا قالوا : عليك بالأصلع .
فقال أمير المؤمنين : سل أي الغلامين شئت . ( وأشار إلى الحسن والحسين ( عليهما السلام ) ) .
فقال الحسن : يا أعرابي ، ألك إبل ؟
قال : نعم .
قال : فاعمد إلي عدد ما أكلت من البيض نوقاً ، فاضربهن بالفحول ، فما فصل منها فأهده إلى بيت الله العتيق الذي حجبت إليه .
فقال أمير المؤمنين : إن من النوق السلوب . ومنها ما يزلق [1] .
فقال : إن يكن من النوق السلوب وما يزلق ، فإن من البيض ما يمرق [2] .
قال : فسمع صوت : أيها الناس ، إن الذي فهًّم هذا الغلام هو الذي فهًّمها سليمان بن داود [3] .

[1] الناقة السلوب : التي مات ولدها ، أو ألقته لغير تمام ، وأزلقت الفرس : أجهضت ، أي ألقت ولدها قبل تمامه . .
[2] مرقت البيضة : فسدت .
[3] المناقب لابن شهرآشوب ج 4 ص 354 / 355 و 335 عنه وعن العدد ، وحياة الحسن ( عليه السلام ) للقرشي ج 1 ص 86 / 87 . وقد ذكر القضية لكن بدون إحالة السؤال على الإمام الحسن كل من : ذخائر العقبى ص 82 وإحقاق الحق ج 8 ص 207 وفرائد السمطين ج 1 ص 342 / 343 والغدير ج 6 ص 43 عن بعض من تقدم ، وعن كفاية الشنقيطي ص 57 والرياض النضرة ج 2 ص 50 و 194 وفي هامش ترجمة أمير المؤمنين لابن عساكر ج 49 ص 83 ، أو 498 ترجمة محمد بن الزبير .

119