بنات قد ولدن وعشن يسيراً ، ثم متن ، ولعل قريشاً قد حاولت أن تؤذي النبي بواسطة أذى هؤلاء البنات الصغيرات . قولاً ، أو فعلاً ، أو كليهما . .
ثانياً : لا ندري السبب في أن هذه الأدعية تارة تذكر زينب ورقية ، وتهمل أم كلثوم ، وتارة تذكر رقية وأم كلثوم فقط وتهمل زينب ، وتارة تذكر رقية فقط ! !
ثالثاً : ماذا عن صحة أو عدم صحة سند هذه الأدعية الذي ينتهي بها إلى الأئمة من أهل البيت « عليهم السلام » . . وأين نسبها مدونوها إلى الأئمة صلوات الله وسلامه عليهم . فإذا لم يمكن تأكيد ذلك ، فإن احتمال أن تكون هذه الصلوات من إنشاء بعض العلماء ، كالشيخ المفيد « رحمه الله » يصبح غير بعيد .
رابعاً : إن هذه الصلوات قد جاءت موافقة لما ثبت خلافه ، حيث ذكرت الصلاة على بعض الأئمة « عليهم السلام » بصيغة : « والعن من شرك في دمه » أو نحو ذلك .
ولكنها قالت عن باقي الأئمة « عليهم السلام » : « وضاعف العذاب على من ظلمه » ، في إشارة منها إلى عدم ثبوت استشهادهم صلوات الله وسلامه عليهم .
مع أن الروايات المعتبرة تصرح بأنه ما من نبي أو وصي إلا شهيد ، أو ما منا إلا مقتول أو مسموم ، أو نحو ذلك [1] .

[1] الصحيح من سيرة النبي الأعظم « صلى الله عليه وآله » ج 33 ص 181 ومختصر مفيد ج 4 ص 174 السؤال رقم ( 217 ) .

448