معها حسنة " .
وفيه [1] موفق بن أحمد هذا بإسناده عن عبد الله بن مسعود قال : سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وآله يقول : " من زعم أنّه آمن بي وبما جئت به وهو يبغض عليّا ، فهو كاذب ليس بمؤمن " .
أقول : ولنعم ما قاله السيد البحراني ( رضوان الله تعالى عليه ) قال : يكفي في بغض علي وبنيه عليهم السّلام تقديم غيرهم عليهم ، وموالاة غيرهم ، كما جاءت به الروايات .
وفيه [2] من طريق العامة ما ذكره ابن شاذان أبو الحسن الفقيه في المناقب المائة في فضائل أمير المؤمنين علي عليه السّلام وفضائل الأئمة عليهم السّلام من طرق العامة بحذف الإسناد عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله : حدّثني جبرئيل عن ربّ العزّة جلّ جلاله أنّه قال : من علم أن لا إله إلا أنا وحدي ، وأنّ محمدا عبدي ورسولي ، وأنّ علي بن أبي طالب خليفتي ، وأنّ الأئمة من ولده حججي أدخلته الجنة برحمتي ، ونجّيته من النار بعفوي ، وأبحت له جواري ، وأوجبت له كرامتي ، وأتممت عليه نعمتي ، وجعلته من خاصّتي وخالصتي ، إن ناداني لبّيته ، وإن دعاني أجبته ، وإن سألني أعطيته ، وإن سكت ابتدأته ، وإن أساء رحمته ، وإن فرّ مني دعوته ، وإن رجع إليّ قبلته ، وإن قرع بابي فتحته . ومن لم يشهد أن لا إله إلا أنا وحدي أو شهد بذلك ، ولم يشهد أنّ محمدا عبدي ورسولي أو شهد بذلك ، ولم يشهد أنّ علي بن أبي طالب خليفتي أو شهد بذلك ، ولم يشهد أنّ الأئمة من ولده حججي ، فقد جحد نعمتي ، وصغّر عظمتي ، وكفر بآياتي وكتبي ورسلي . إن قصدني حجبته ، وإن سألني حرمته ، وإن ناداني لم أسمع نداءه ، وإن دعاني لم أستجب دعاءه ، وإن رجاني خيّبت رجاءه مني ، وما أنا بظلام للعبيد . فقام جابر بن عبد الله

[1] غاية المرام ص 251 . .
[2] المصدر نفسه . .

218