< فهرس الموضوعات > المبحث الثالث : < / فهرس الموضوعات > المبحث الثالث : < فهرس الموضوعات > حجية العقل < / فهرس الموضوعات > حجية العقل وينقسم العقل إلى قسمين نظري وعملي . 1 - أما النظري فهو القوة الموجودة في الإنسان المجردة عن المادة والتي بواسطتها يحصل الادراك وهي تنطلق من رأس مال البديهيات والفطرة وهو معصوم فيها ومنها ينطلق إلى النظريات والتي لا يكون معصوما فيها . وتجدر الإشارة إنه في بديهياته لا يكون خالقاً لها وإنما تصل اليه عن طريق اتصاله بالعوالم العالية عن طريق الالهام الفطري أو الايحاء . - والحقائق التي يقوم على اثباتها العقل النظري غير متناهية بل متطورة فبعض الحقائق عجز عن اثباتها بالبرهان الفلاسفة المتقدمون كابن سينا بينما أثبتها المتأخرون نحو المعاد الجسماني فقد عجز عن ذلك ابن سينا بينما أثبتها صدر المتألهين مسترشداً بالدليل النقلي ، وكذلك مسألة الرجعة فقد أثبتها من المتأخرين بالبرهان أبو الحسن الرفيعي [1] ، فعدم إقامة السابقين الدليل العقلي علي مسألة لا يعني عدم امكان المتأخرين على ذلك ، فليس من سبق كُمّلي العقول حتى يمتنع على المتأخرين إقامة البرهان بل العقول في سير تكاملي إذ الفحص والاسترشاد بالوحي يفتح أبواباً واسعة من العلوم والمعارف العقلية .
[1] مجموعة رسائل ومقالات فلسفي - للحكيم المحقق العلامة الرفيعي - ط . انتشارات الزهراء - طهران .