روز از غلامى حلقه به گوش در برابر على فرمانبردارتر است ، على او را به هر طرف خواهد به راست و چپ مى كشاند ، و دوزخ در آن روز از همه آفريدگان در برابر امر و نهى على فرمانبردارتر است . [1] 2 - امام باقر عليه السلام در حديثى طولانى فرمود : به خدا سوگند ، على است كه در بهشت بهشتيان را به ازدواج يكديگر در مى آورد ، و اين امر به ديگرى سپرده نشده است و اين از روى فضل و كرامتى است كه خداوند به او بخشيده و بر او منت نهاده است ، و به خدا سوگند ، او است كه دوزخيان را به دوزخ مى برد ، و او است كه هنگامى كه بهشتيان به بهشت در آمدند درهاى بهشت را مى بندد ، زيرا اختيار درهاى بهشت و دوزخ به او سپرده شده است . [2] 3 - حضرت رضا از پدرانش عليهم السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم كه به على عليه السلام فرمود :
چون روز قيامت شود و حساب خلايق پايان يابد حضرت آفريدگار كليدهاى بهشت و دوزخ را به من مىسپارد و من هم به تو مى سپارم و به تو مى گويم : تو حكم كن . على عليه السلام فرمود : به خدا سوگند كه بهشت هفتاد و يك در دارد كه از هفتاد در آن شيعيان و خاندان من وارد مى شوند و از يك در ديگر ساير مردم . [3] 4 - امام صادق از پدرانش عليهم السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم كه به على عليه السلام فرمود : چون روز قيامت شود تو را اى على سوار بر ناقه اى از نور مى آورند ، در حالى كه تاجى چهار گوشه بر سر دارى كه بر هر گوشه اى سه سطر نوشته است : لا إله الا الله ، محمد رسول الله ، على مفتاح الجنة ( على كليد بهشت است ) . آن گاه تختى به نام تخت كرامت برايت مى نهند و تو بر آن مىنشينى و همه آفريدگان را از گذشته و آينده در يك سرزمين در برابر تو جمع مى كنند ، آن گاه تو شيعيانت را امر

[1] - فرائد السمطين 1 / 107 .
[2] - بحار الانوار 7 / 337 .
[3] - همان / 339 .

615