خداوند زمامدار آن است مى باشد ، و راه و روش او صراط است و پل دوزخ صراط است زيرا عبور كنندگان بر خود را به بهشت مى رساند و اين از الطاف و عنايات الهى است و اگر آن نبود هيچ كس از آتش دوزخ رهايى نمى يافت ، بلى آن صراط از مو باريكتر و لبه تيغ تيزتر است .
اينك با يك نگاه به حديث امام صادق عليه السلام كه فرمود : صراط در دنيا امام واجب الاطاعة و صراط در قيامت پل دوزخ است و هر كه در دنيا امام را بشناسد از آن پل عبور كند و هر كه نشناسد پايش بر پل بلغزد و در دوزخ سرنگون شود ، - و نگاهى به سخن علامه شهرستانى كه راه و روش على عليه السلام صراط است ، مطلب به خوبى روشن مى گردد . و شايد اشاره به همين نكته باشد كه على عليه السلام فرمود :
منم صراط و پلى كه ميان بهشت و دوزخ كشيده شده است ، و منم ميزان ) .
روى همين حساب هر چه در دنيا پيروى از على و اولاد معصومش عليهم السلام قوى تر باشد عبور از صراط قيامت آسان تر خواهد بود ، و اگر بر عكس باشد عبور از آن دشوارتر است و راه آن تنگ تر . زيرا چگونگى عبور مردم از صراط قيامت بستگى به اندازه شناخت و پيروى از آن معصومين عليهم السلام دارد ، برخى مانند برق مىگذرند ، برخى مانند اسب دونده ، برخى بر روى شكم و دست خزنده ، برخى چون پياده و برخى آويزان و افتان و خيزان كه گهگاه قسمتى از بدنشان گرفتار آتش مى شود . اين را داشته باش ، و بدان كه در اخبار وارد است كه مردم در روز قيامت با نور امير مؤمنان عليه السلام از صراط مىگذرند ، و هيچ كس از صراط عبور نتواند كرد مگر با در دست داشتن پروانه عبور از سوى آن حضرت . و اينك برخى از آن روايات :
1 - پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : جبرئيل عليه السلام نزد من آمد و گفت : اى محمد ، آيا تو را بشارت دهم كه به چه وسيله از صراط مىگذرى ؟ گفتم : آرى ، گفت : تو با نور خدا مىگذرى وعلى به نور تو مىگذرد و نور تو از نور خداست ، و امت تو به

561