همتايى دارد بنابر اين برتر از همه پيامبران اولوا العزم عليهم السلام است .
روايات درباره تعيين شاهد قرطبى گويد : از ابن عباس روايت است كه مراد على بن ابى طالب عليه السلام است .
و از على عليه السلام روايت است كه فرمود : هيچ مردى از قريش نيست مگر اين كه يك يا دو آيه درباره او نازل شده است . مردى گفت : درباره شما چه نازل شده ؟
فرمود : آيه : ويتلوه شاهد منه . [1] آلوسى بغدادى گويد : ابن مردويه از على - كرم الله وجهه - روايت كرده كه فرمود :
رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرموده است : ( آن كه حجتى روشن از سوى پروردگارش دارد منم ، و آن شاهد على است ) . معناى آيه اين است كه شاهدى بزرگ كه به نبوت او از سوى خداوند متعال گواهى دهد به دنبال او است . و اين كه ( شاهد ) از او است يعنى از او بيرون نيست . [2] شيخ سليمان قندوزى از حافظ زرندى در ( دررا لسمطين ) به سندش از ابوطفيل عامربن واثله وجعفربن حيان روايت كرده است كه : امام حسن مجتبى عليه السلام پس از شهادت پدر خود خطبه اى خواند و فرمود : اى مردم ، من فرزند پيامبر بشارت دهنده ام ، من فرزند آن هشدار دهنده ام ، من فرزند آن چراغ روشنگرم . . . جدم صلى الله عليه و آله و سلم در روز مباهله از انفس پدرم را و از فرزندان من و برادرم حسين را و از زنان مادرم فاطمه را ( به صحرا ) بيرون برد . پس ما اهل و گوشت و خون او هستيم . ما از اوييم و او از ماست ، پيامبر هر روز هنگام سپيده دم به در خانه ما مى آمد و مى فرمود : نماز ! اى اهل بيت ، خدا شما را رحمت كند ، سپس

[1] - الجامع لأحكام القرآن 9 / 16 . و نيز تفسير البحر المحيط 5 / 211 و تفسير در المنثور 3 / 324 و تفسير جامع البيان طبرى 12 / 14 در همه اين مصادر به سندهاى گوناگون .
[2] - تفسير روح المعانى 12 / 25 .

317