وكان رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يقول : « تنام عينى وقلبى يقظان » « 1 » . فالله أعلم أى ذلك كان قد جاءه وعاين ما عاين من أمر الله ، على أى حاليه كان نائما أو يقظان ، كل ذلك حق وصدق .
وزعم الزهرى عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وصف لأصحابه إبراهيم وموسى وعيسى حين رآهم فى تلك الليلة صلوات الله على جميعهم ، فقال : « أما إبراهيم فلم أر رجلا أشبه بصاحبكم ، ولا صاحبكم أشبه به منه ، وأما موسى فرجل آدم طويل ضرب جعد أقنى كأنه من رجال شنوءة ، وأما عيسى ابن مريم فرجل أحمر بين القصير والطويل ، سبط الشعر كثير خيلان الوجه كأنه خرج من ديماس تخال رأسه يقطر ماء وليس فيه ماء ، أشبه رجالكم به عروة بن مسعود الثقفى » « 2 » .
قال ابن هشام « 3 » : وكانت صفة رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فيما ذكر عمر مولى غفرة ، عن إبراهيم بن محمد بن على بن أبى طالب ، قال : كان علىّ إذا نعت النبى صلى اللّه عليه وسلم يقول : لم يكن بالطويل الممغط ولا القصير المتردد ، كان ربعة من القوم ، ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ، ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم ، وكان أبيض مشربا أدعج العينين أهدب الأشفار جليل المشاش والكند دقيق المسربة أجرد شئن الكفين والقدمين ، إذا تمشى تقلع كأنما يمشى فى صبب ، وإذا التفت التفت معا ، بين كتفيه خاتم النبوة ، وهو صلى اللّه عليه وسلم خاتم النبيين أجود الناس كفا وأجرأ الناس صدرا وأصدق الناس لهجة وأوفى الناس بذمة وألينهم عريكة وأكرمهم عشرة ، من رآه بديهة هابه ومن خالطه معرفة أحبه ، يقول ناعته : لم أر قبله ولا بعده مثله ، صلى اللّه عليه وسلم « 4 » .

( 1 ) انظر الحديث فى : تفسير الطبرى ( 15 / 13 ) . ( 2 ) انظر الحديث فى : تفسير الطبرى ( 15 / 12 ) . ( 3 ) انظر : السيرة ( 2 / 11 ) . ( 4 ) انظر الحديث فى : سنن الترمذى ( 3638 ) ، وقال : حديث حسن غريب ليس إسناده بمتصل . وقال أبو عيسى : سمعت أبا جعفر محمد بن الحسين ، يقول : سمعت الأصمعى يقول فى تفسير صفة النبى صلى اللّه عليه وسلم : الممغط : الذاهب طولا ، وقال : سمعت أعرابيا يقول فى كلامه تمغط فى نشابته ، أى مدها مدا شديدا . والمتردد : الداخل بعضه فى بعض قصرا . وأما القطط : فالشديد الجعودة . والرجل : الذى فى شعره حجونة ، أى تثن قليل . وأما المطهم : فالبادن الكثير اللحم . والمكلثم : المدور الوجه . والمشرب : الذى فى بياضه حمرة . والأدعج : الشديد سواد العين . والأهدب : الطويل الأشفار . والكتد : مجتمع الكتفين وهو الكامل . والمسربة : هو الشعر الدقيق الذى كأنه قضيب من الصدر إلى السربة . والشثن : الغليظ الأصابع من الكفين والقدمين . والتقلع : أن -

237