مرادك هو آية : * ( وَالسَّابِقُونَ الأوَّلُونَ ) * فسيأتي الحديث عنها . . في أكثر من مناسبة في ردنا في هذه الرسالة .
ثامناً : وأما آية : * ( وَالسَّابِقُونَ الأوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأنْصَارِ ) * [1] . . فقد زعمت أنها نص قطعي لا يقبل به الشيعة . .
ونقول :
ألف : إن الشيعة يقبلون بالقرآن كله . . ولا يرفضون حرفا منه ، وما هذا منك إلا افتئات منك عليهم .
ب : إنك تستدل بآية السابقون ، وهي وإن كانت قطعية السند لكنها ليست قطعية الدلالة ، بل هي ليست ظنية الدلالة على مطلوبك . . وإنما تدل على خلاف مطلوبك ، حيث قد ذكرنا أن أبا بكر لم يثبت أنه من المهاجرين الأولين ، ولا سيما بعد أن ذكر الطبري ما هو صريح في أنه قد أسلم بعد أكثر من خمسين هذا بالإضافة إلى قرائن أخرى قلنا لك إن بعضها مذكور في الجزء الثاني من كتاب الصحيح من سيرة النبي الأعظم ( صلى الله عليه وآله ) . .
وأي دليل قطعي قد حدد لك عدد السابقين الأولين ؟ ! فهل ثلاثة أو خمسة أو عشرة أو عشرون أو خمسون . .

[1] سورة التوبة / 100 .

106