الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وأوحى الله إلى موسى ذكر خلقي نعمائي وأحسن إليهم وحببني إليهم فإنهم لا يحبون إلا من أحسن إليهم الباب الثالث والثلاثون في ذم الغيبة والنميمة وعقابها وحسن كظم الغيظ قال الله تعالى وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ فقد بالغ سبحانه في النهي عن الغيبة وجعلها شبه الميتة المحرمة من لحم الآدميين وقال صلى الله عليه وآله وسلم يأتي الرجل يوم القيامة وقد عمل الحسنات فلا يرى في صحيفته من حسناته شيئا فيقول أين التي عملتها في دار الدنيا فقال له ذهبت باغتيابك للناس وهي لهم عوض اغتيابهم وأوحى الله إلى موسى عليه السلام من مات تائبا عن الغيبة فهو آخر من يدخل إلى الجنة ومن مات مصرا عليها فهو أول من يدخل النار وروي أن من اغتيب غفرت نصف ذنوبه وروي أن الرجل يعطى كتابه فيرى فيه حسنات لم يكن يعرفها فيقال هذه بما اغتابك الناس قال بعضهم لو اغتبت أحدا لم أكن لأغتاب إلا ولدي لأنهم أحق بحسناتي من الغريب وبلغ الحسن البصري أن رجلا اغتابه فأنفذ إليه بهدية فقال له والله ما لي عندك يد فقال بلى بلغني أنك تهدي إلي حسناتك فأحببت أن أكافيك ومن اغتيب عنده أخوه المؤمن فلم ينصره فقد خان الله ورسوله وقال إذا لم تنفع أخاك المؤمن فلا تضره وإذا لم تسره فلا تغمه وإذا لم تمدحه فلا تذمه وقال عليه السلام لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا يغتب بعضكم بعضا وكونوا عباد الله إخوانا وقال إياكم والغيبة فإنها أشد من الزناء لأن الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عليه وإن صاحب الغيبة لا يغفر له إلا إذا غفرها صاحبها وقال صلى الله عليه وآله وسلم مررت ليلة أسري بي إلى السماء على قوم يخمشون وجوههم بأظفارهم فسألت جبرائيل عنهم فقال هؤلاء الذين يغتابون الناس

116