و لا شهيد الا وقع من قيامه جاثيا على ركبتيه و غيرهم من ساير الخلق يخرّ على وجهه و كلّ منهم ينادى يا ربّ نفسي نفسي الا أنت يا نبىّ الله . فانّك قائم تقول يا ربّ نجّنى و ذرّيتى و شيعتي و محبّ ذرّيتى . قال فيطلب النّبى صلَّى الله عليه و آله ان تتأخّر عنهم جهنّم فيأمر الله تعالى خزنة جهنّم ان يرجعوها إلى حيث اتت منه و ذلك في تفسير قوله تعالى في سورة الفجر : * ( وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنْسانُ وَأَنَّى لَه الذِّكْرى ) * [1] . و معنى يومئذ يعنى يوم القيمة . و معنى يتذكَّر يعنى ابن آدم يتذكر ذنوبه و معاصيه و يندم كيف ما قدّم ماله ليقدم عليه يوم القيمة . و قوله تعالى : * ( وَأَنَّى لَه الذِّكْرى ) * يوم القيمة حيث ترك الذكرى في دار الاعمال و ما تذكر الَّا في دار الجزاء فما تنفعه الذكرى . و قوله تعالى يحكى عن ابن آدم * ( يَقُولُ : يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي ) * [2] ، اى قدّمت امامي فتصدّقت به لوجه ربى و تزيّدت من عمل الخير و الصّلوة و العبادات و التّسبيح و ذكر الله حتى نلت به في هذا اليوم درجات العلى و النّعيم الدائم في أعلى الجنان مع الشّهداء و الصّالحين .
پيغمبر - صلَّى الله عليه و آله - فرمود : جبرئيل به من خبر داد گفت در بين اينكه خلائق در عرصهء قيامت توقف دارند ناگهان امر خداى متعال صادر مىشود كه ملائكة موكَّل به آتش جهنّم را بكشند بياورند به محشر . پس هفتاد هزار ملك آن را با هفتاد هزار مهار مىكشند . پس خلائق گرما و حرارت أو را از مسافت يك ماه كه سوارهء تندرو طي كند احساس مىنمايند . و شعله هاى أو در هوا پر مىزند و صداى زفير آن بلند شود پس وقتي كه نزديك به عرصهء

[1] سورهء الفجر ، آيهء 23 .
[2] سورهء الفجر ، آيهء 24 .

228