من أمتعة وموائد وكئوس وأقداح ومذابح ، ولعل من الأوفق أن نقتبس سطورا قليلة عن وصف هذا الهيكل من سفر الملوك الأول ، فقد جاء فيه ما يلي :
فبنى سليمان البيت وأكمله وبنى حيطان البيت من الداخل ، بأضلاع أرز من أرض البيت إلى حيطان السقف ، وغشاه من داخل بخشب ، وفرش أرض البيت بأخشاب سرو ، وبنى عشرين ذراعا من مؤخر البيت بأضلاع أرز من الأرض إلى الحيطان ، وبنى داخله المحراب أي قدس الأقداس . . . وهيأ محرابا في وسط البيت من داخل ليضع هناك تابوت عهد الرب ، وأقام تمثالين لملكين يحرسان قدس الأقداس ، وغشى المحراب بذهب خالص وغشى المذبح بأرز ، وغشى سليمان البيت من الداخل بذهب خالص ، وسد بسلاسل ذهب قدام المحراب [1] .
ويقول ول ديورانت : إن طراز الهيكل هو الطراز الذي أخذه الفينيقيون عن مصر وأضافوا إليه ما أخذوه عن الآشوريين والبابليين من ضروب التزيين ، ولم يكن هذا الهيكل كنيسة بالمعنى الصحيح ، بل كان سياجا مربعا يضم عدة أجنحة ، ولم يكن بناءه الرئيسي كبير الحجم ، فقد كان طوله حوالي مائة وأربع وعشرين قدما ، وعرضه حوالي خمس وخمسين وارتفاعه حوالي اثنتين وخمسين [2] .
وقد اختير لتشييد الهيكل مكان فوق ربوة ، ولكن سائر أجزاء الهيكل لم يبق منها الآن شئ على الاطلاق [3] .

[1] الملوك الأول 6 : 14 - 21 . وانظر A History of the Jewish People by Margolis and Marx p 49 . 50
[2] ول ديورانت قصة الحضارة ج 2 ص 335 .
[3] المرجع السابق .

200