المرحلة الثانية : عظات عيسى ومكانها من التشريع :
عني عيسى عليه السلام بالوعظ كما سبق ، وأهم ما يروى عنه عظة الجبل ، وهاك مقتطفات منها :
- طوبى للمساكين بالروح فإن لهم ملكوت السماوات .
- طوبى للودعاء فإنهم يرثون الأرض .
- طوبى للحزان فإنهم يعزون .
- طوبى للجياع والعطاش إلى البر فإنهم يشبعون .
- طوبى لأتقياء القلوب فإنهم يعاينون الله .
ويرى المسيحيون أن عظة الجبل وما ماثلها نقلت التشريع في المسيحية إلى طور جديد ، ويعقدون لذلك مقارنة بين الشرعة القديمة ( اليهودية ) والشرعة الجديدة ( المسيحية ) ونحن نوجز هذه المقارنة فيما يلي :
وجوه التشابه :
( ا ) كلا الناموسين صادر عن الله .
( ب ) كلا الناموسين يأمر بوجوب حفظ الوصايا القديمة التي تسلمها موسى من الله على الجبل ، وهذا ما ذكر به السيد المسيح الشاب الغني عندما سأله عن وسيلة لدخول الحياة الأبدية فقال : إن كنت تريد أن تدخل الحياة الأبدية فاحفظ الوصايا المتعلقة بالله وهي : أنا الرب إلهك فلا يكن لك آلهة أخرى - لا تصنع لك تمثالا ولا صورة تسجد لها - لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا - اذكر يوم السبت لتقدسة - واحفظ كذلك الوصايا المتعلقة بالإنسان وهي : لا تسرق - لا تزن - لا تقتل - لا تشهد الزور - أكرم أباك وأمك - لا تشته ما عند قريبك [1] ( ج‌ ) كلا الناموسين يجعل محبة الله رأس الوصايا .

[1] إنجيل متي 19 : 19 ومرقص 10 - 19 .

197