نام کتاب : مقارنة الأديان ، الإسلام نویسنده : الدكتور أحمد الشلبي جلد : 1 صفحه : 151
صوم جماعي غير ثابت أي يلزم عند حدوث أشياء تحزن اليهود وتقلقهم كالصوم عند رداءة المحصول أو غارات الجراد أو الهزائم في الحروب . وعند المصوم لا يباشر اليهودي النساء ولا يأكل ولا يشرب إلا للضرورة القصوى ، واليهودي لا يباشر النساء أيضا في حالات الحرب . والصوم عند المسيحيين الامتناع عن أكل لحم الحيوان وكل ما يتولد منه أو ما يستخرج من أصله ، ويقتصر الصائم على أكل البقول ، ولا يعقد سر الزواج في أثناء الصوم ، والصوم عندهم يكون يوم الأربعاء وهو يوم المؤامرة التي انتهت بالقبض على عيسى ، ويوم الجمعة وهو اليوم الذي صلب فيه عيسى في اعتقادهم ، وهناك صوم الميلاد أو الصوم الصغير وعدده 40 يوما تنتهي بعيد الميلاد ويبدأ عند المسيحيين الغربيين في 16 نوفمبر ، وعند الشرقيين في 26 نوفمبر ، والصوم الكبير عند الأرثوذكس وعدده 55 يوما قبل عيد القيامة ، وهي عبارة عن أربعين يوما صامها المسيح ، وقبلها أسبوع يسمى أسبوع الاستعداد وبعدها أسبوع يسمى أسبوع الآلام . وعرف العرب قبل الإسلام الصوم فكانوا يصومون يوم العاشر من المحرم ، كما كانوا يصومون عن مباشرة النساء عند الحروب . وبعد هذه الجولة التاريخية مع الصوم نصل إلى الصوم في الإسلام الذي أشار له عجز الآية الكريمة السابقة أي قوله تعالى " لعلكم تتقون " . الصوم في الإسلام : الصوم في الإسلام من العبادات التي تهذب الجسم والروح ، وكثيرون من الناس يلجأون إلى ما يسمونه Regime وهو التخفيف من الطعام ، أو إلغاء بعض الوجبات ، أو عدم تناول نوع معين أو أنواع معينة من الأطعمة ،
151
نام کتاب : مقارنة الأديان ، الإسلام نویسنده : الدكتور أحمد الشلبي جلد : 1 صفحه : 151