( 4 ) ابن عزريا ، وأبو عزريا الكاهن ( 1 أخبار 6 : 9 و 10 ) .
( 5 و 6 ) بنياميني وجادي أتيا إلى داود في صقلغ ( 1 أخبار 12 : 4 و 12 ) .
( 7 ) أبو رئيس أفرايمي في أيام آحاز ( 2 أخبار 28 : 12 ) . وورد اسمه في بعض النسخ العربية بصيغة " يهوحانان " ( 8 ) أحد العائدين مع عزرا ( عز 8 : 12 ) .
يوحنا : صيغة عربية للاسم " يوحنان " في أسفار الابوكريفا والعهد الجديد .
( 1 ) أبو متياس مثير الفتنة المكبية ( 1 مك 2 : ؟ ) .
( 2 ) ابن متياس الأكبر ( 1 مك 2 : 2 ) .
اغتاله أولاد جمبري حوالي 160 ق . م . ( 1 مك 9 :
36 و 38 و 42 و 2 مك 8 : 22 ) . حيث يدعى يوسف .
( 3 ) رجل طلب إلى أنتيخوس الكبير أن يمنح اليهود امتيازات خاصة ( 2 مك 4 : 11 ) .
( 4 ) ابن سمعان المكابي ( 1 مك 13 : 53 و 16 : 1 ) . وعرف باسم يوحنان هركانوس . وقد عينه أبوه قائدا حوالي سنة 142 ق . م . ( 1 مك 13 : 53 ) .
وهزم كندبايوس في معركة دارت رجاها على مقربة من جمنيا ( 1 مك 16 : 1 - 10 ) . وبعد ما قتل أبوه وشقيقاه سنة 125 ق . م . واعتبر هو مخربا قام بشن هجوم على أعدائه وطردهم من اليهودية ( تاريخ يوسيفوس 13 ، 8 ، 1 ) . وتقلد وظيفة رئيس كهنة ، وحاكم مدني من سنة 135 - 105 ق . م . وفي سنة 134 قام انطيوخس سيديتيس ، ملك سوريا بهجوم على اليهودية وقهرها . ثم حاصر أورشليم ، وبعد سنة احتلها وهدم حصونها ( تاريخ يوسيبيوس 13 ، 8 ، 2 و 3 ) . وبعد موت انطيوخس أتيحت ليوحنا فرصة لتوسيع منطقة نفوذه ، فاحتل السامرة وأدوم . وتحالف من جديد مع الرومان . ثم استرد يافا وغيرها من المدن اليهودية ، ورمم أسوار أورشليم ( 1 مك 16 : 23 ) .
ومكنته الحرب الأهلية التي نشبت في سوريا سنة 125 ق . م . من نيل الاستقلال دون عناء . ومال في بادئ الأمر إلى الفريسيين ، ولكنهم عندما ألحوا عليه بالتخلي عن وظيفة رئيس الكهنة رغب عنهم وانحاز إلى الصدوقيين . وبموته سنة 105 ق . م . زالت قوة المكابيين .
( 5 ) يوحنا المعمدان : مهئ طريق المسيح ، وابن زكريا الشيخ وزوجته أليصابات ( لو 1 : 5 - 25 و 57 - 85 ) .
وكلاهما من نسل هارون ومن عشيرة كهنوتية .
ويستدل من لوقا 1 : 26 أن ولادته كانت قبل ولادة المسيح بستة أشهر . وقد عينت الكنيسة يوم ميلاده في 24 حزيران ( يونيو ) ، أي عندما يأخذ النهار في النقصان ، وعيد ميلاد المسيح في 25 كانون الأول ، أي عندما يأخذ النهار في الزيادة استنادا على قوله :
" ينبغي أن ذلك يزيد " وأني أنا أنقص " ( يو 3 :
30 ) . وكان أبواه يسكنان اليهودية ، ولربما يوطة ، يطا الحاضرة بقرب حبرون ، مدينة الكهنة . وكانا محرومين من بركة النسل . وكانت صلاتهما الحارة إلى الله أن ينعم عليهما بولد . وفي ذات يوم بينما كان زكريا

1106