يوثام : اسم عبري معناه " يهوه تام ، كامل " وهو اسم :
( 1 ) ابن يربعل أو جدعون الصغير ( قض 9 : 5 ) .
وهو وحده من إخوته نجا من القتل في عفرة واختبأ في يئر ( 9 : 21 ) . وعندما ملك أهل شكيم أخاه أبيمالك الذي قتل إخوته السبعين ، صعد إلى جبل جرزيم وخاطب أهل شكيم بمثله المشهور عن انتخاب الأشجار ملكا عليها . وبعد ملك مضطرب دام ثلاث سنوات ثار الشعب على أبيمالك ( 9 : 50 - 57 ) ، وقتله ، فتحققت لعنة يوثام .
( 2 ) ابن عزريا وخليفته على عرش يهوذا . ملك سبع سنين ( 751 - 743 ) . مع أبيه الذي كان مصابا بالبرص . وملك 16 سنة وحده ( 743 - 736 ) .
واسم أمه ياروشا ابنة صادوق ( 2 مل 15 : 32 و 33 و 2 أخبار 27 : 1 ) . وجاء في أخبار الأيام أنه " عمل المستقيم في عيني الرب " إلا أنه لم يذهب للهيكل للعبادة ولم يردع شعبه عن السير في طريق فاسدة للعبادة ( 2 أخبار 27 : 2 ) . و " بنى الباب الأعلى لبيت الرب " وحصن يهوذا . ونجد أفضل موجز أو مجمل لملكه في 2 أخبار 27 . وفي أيامه شن رصين ملك أرام وفقح ملك السامرة حربا على يهوذا ( حوالي 737 - 732 ) ( 2 مل 15 :
37 ) . وكان معاصرا لثلاثة أنبياء ( اش 1 : 1 وهو 1 : 1 ومي 1 : 1 ) . وقد ازدهرت المملكة في أيامه ( 2 أخبار 27 : 2 - 9 ) . ودفن في قبور الملوك في " مدينة داود " أورشليم .
( 3 ) رجل من نسل يهوذا ( 1 أخبار 2 : 47 ) .
يوحا : رجل من أبطال داود يلقب بالتيصي ( 1 أخبار 11 : 45 ) .
يوحانان ويوحنان : اسم عبري معناه " يهوه حنون " وهو اسم :
أحد رؤساء يهوذا الذين أتوا مع رجالهم إلى جدليا الذي كان نبوخذنصر قد وكله على شعب بني إسرائيل الباقي في البلاد بعد السبي البابلي ممن استعبدوا الكلدانيين ( 2 مل 25 : 23 - 26 وار 40 : 7 - 12 ) . وكان بين الذين أتوا أيضا إسماعيل بن نثنيا . وهذا تآمر مع بعليس ملك عمون على جدليا ليقتله . فأخبر يوحانان جدليا بذلك ، فلم يصدقه جدليا . ثم استأذن يوحانان جدليا بأن يقتل إسماعيل ليخلص جدليا واليهود منه ، فلم يأذن له بذلك ( ار 40 : 13 - 16 ) . واتهم جدليا يوحانان بالكذب . غير أن إسماعيل أتى إلى جدليا إلى المصفاة مع عشرة رجال وقتلوه بالسيف هو والذين معه ( ار 41 : 5 - 10 ) وقتل غيرهم من اليهود ، وسبى معتبري الشعب وحاول أن يجتاز بهم إلى بني عمون ( ار 41 : 5 - 10 ) . غير أن يوحانان أنقذهم من يده . فأقاموا في جيروت كمهام قرب بيت لحم ليذهبوا إلى مصر ، وصرح لهم أن ذلك مخالف لإرادة الله .
ولكن يوحانان ومن معه كذبوا إرميا وقالوا له إن باروخ أثارك علينا ، ثم أخذوا ما بقي من الشعب ومعهم إرميا وباروخ إلى مصر وهناك تنبأ إرميا بموتهم ( ار ص 44 ) .
( 2 ) بكر يوشيا ( 1 أخبار 3 : 15 ) . إلا أنه لم يتبوأ العرش .
( 3 ) ابن اليوعيناي من نسل داود ( 1 أخبار 3 : 24 ) .

1105