ما تشاركون [14] المسيح في آلامه ، حتى إذا تجلى مجده كنتم في فرح وابتهاج . 14 طوبى لكم إذا عيروكم من أجل اسم المسيح ، لأن روح المجد ، روح الله [15] ، يستقر فيكم .
15 لا يكونن فيكم من يتألم لأنه قاتل أو سارق أو فاعل شر أو واش ، 16 ولكنه إذا تألم لأنه مسيحي [16] فلا يخجل بذلك ، بل ليمجد الله على هذا الاسم [17] . 17 فقد حان الوقت الذي فيه تبتدئ الدينونة ببيت الله . فإذا بدأت بنا ، فما تكون عاقبة الذين أعرضوا عن بشارة الله ؟
18 وإذا كان البار يخلص بعد جهد ، فأيا تكون حالة الكافر الخاطئ ؟ [18] 19 وأما الذين يتألمون كما شاء الله ، فليستودعوا الخالق الأمين نفوسهم مواظبين على عمل الخير .
[ تنبيهات على الكهنة ] [ 5 ] 1 فالشيوخ [1] الذين بينكم ، أعظهم أنا الشيخ مثلهم والشاهد [2] لآلام المسيح ومن له نصيب في المجد الذي يوشك أن يتجلى :
2 إرعوا قطيع الله الذي وكل إليكم [3] واحرسوه طوعا لا كرها ، لوجه الله ، لا رغبة في مكسب خسيس ، بل لما فيكم من حمية . 3 ولا تتسلطوا على الذين هم في رعيتكم [4] ، بل كونوا قدوة للقطيع [5] . 4 ومتى ظهر راعي الرعاة [6] تنالون إكليلا من المجد لا يذبل .
[ تنبيهات على المؤمنين ] 5 وكذلك أيها الشبان ، إخضعوا للشيوخ [7] . والبسوا جميعا [8] ثوب التواضع في

( 11 ) المنادى نفسه هنا وفي 2 / 11 ، وهو يدل على الشروع في شرح جديد . ( 12 ) استعارة تذكر باستعارة الذهب الذي يطهر بالنار ( 1 / 7 ) . ( 13 ) كل هذه الفقرة أشبه بشرح لتطويبة المضطهدين ( متى 5 / 11 - 12 وما يوازيه ، وراجع أيضا رسل 5 / 4 ) .
[14] الفعل المستعمل قوي جدا : لا يكتفي المسيحي بالاقتداء بالمسيح ( 2 / 21 ) ، بل يشارك في تحمل آلامه .
[15] تلميح إلى اش 11 / 2 . وعد شهود المسيح بعون الروح ( متى 10 / 20 وما يوازيه ) .
[16] قد يكون هذا اللفظ لفظا كان الوثنيون يستعملونه للتحقير ( رسل 11 / 26 ) .
[17] راجع متى 10 / 32 ورسل 5 / 41 .
[18] مثل 11 / 31 اليوناني .
[1] هم رؤساء الجماعة ( راجع 1 طيم 5 / 17 + ، وطي 1 / 5 - 9 ) . الحاجة إلى العظة الموجهة إلى الشيوخ ملحة بقدر ما كانت الجماعة معرضة للخطر .
[2] فهمت كلمة " الشاهد " على وجهين : 1 ) بطرس شاهد للآلام ويشارك منذ الآن في المجد ( راجع متى 13 / 16 و 2 بط 1 / 16 - 17 ) ، - 2 ) المقصود هو الشاهد الذي رضي بأن يتألم للتبشير بالمسيح ( راجع المدخل ) .
[3] صدى للكلام الذي وجهه المسيح إلى بطرس نفسه ( يو 21 / 15 - 17 وراجع رسل 20 / 28 ) .
[4] الترجمة اللفظية : " على أنصبتكم " . تلميح إلى توزيع الأرض بين أسباط إسرائيل ( يش 13 - 22 ) . أما هنا ، فالله يكلف الشيوخ بالشعب نفسه ، لكنه يبقى سيده .
[5] على مثال بولس ( 1 قور 4 / 16 و 11 / 1 وفل 3 / 17 وراجع طي 2 / 7 ) .
[6] كثيرا ما ورد في الأناجيل موضوع المسيح " الراعي " ( يو 10 ولو 15 / 3 - 7 وما يوازيه ، ومتى 26 / 31 وما يوازيه ، وراجع متى 9 / 36 و 1 بط 2 / 25 ) . لكن لقب " راعي الرعاة " لا يرد في العهد الجديد إلا هنا .
[7] لا شك أن المقصود هنا هم الطاعنون في السن ، أضداد الشبان .
[8] يأتي بطرس بسلسلة نصائح وجيزة صالحة لمجمل أعضاء الجماعة . نشعر بأنه مشبع بروحانية المزامير ، وقد نشأ على كلمة المعلم .

749