45 كتب في أسفار الأنبياء :
وسيكونون كلهم تلامذة الله [27] .
فكل من سمع للآب وتعلم منه أقبل إلي .
46 وما ذلك أن أحدا رأى الآب سوى الذي أتى من لدن الآب [28] فهو الذي رأى الآب .
47 الحق الحق أقول لكم :
من آمن فله الحياة الأبدية .
48 أنا خبز الحياة .
49 آباؤكم أكلوا المن في البرية ثم ماتوا .
50 إن الخبز النازل من السماء هو الذي يأكل منه الإنسان ولا يموت .
51 أنا الخبز الحي الذي نزل من السماء من يأكل من هذا الخبز يحي للأبد .
والخبز [29] الذي سأعطيه أنا هو جسدي [30] أبذله ليحيا العالم " [31] .
52 فخاصم اليهود بعضهم بعضا وقالوا :
" كيف يستطيع هذا أن يعطينا جسده لنأكله ؟ " 53 فقال لهم يسوع : " الحق الحق أقول لكم :
إذا لم تأكلوا جسد ابن الإنسان [32] وتشربوا دمه فلن تكون فيكم الحياة .
54 من أكل [33] جسدي وشرب دمي فله الحياة الأبدية وأنا أقيمه في اليوم الأخير [34] .
55 لأن جسدي طعام حق ودمي شراب حق [35] .
56 من أكل جسدي وشرب دمي ثبت في وثبت فيه .
57 وكما أن الآب الحي أرسلني وأني أحيا بالآب فكذلك الذي يأكلني سيحيا بي ( 36 ) .

[27] شرح ل‌ اش 54 / 13 ( راجع ار 31 / 33 - 34 و 1 تس 4 / 9 ) .
[28] راجع 1 / 18 . ينبذ يوحنا تأويلا خاطئا للآية التي استشهد بها : لا يحقق الموعد إلا بالنظر إلى يسوع ، وهو وحده يعرف الآب معرفة مباشرة تامة .
[29] المقطع الأخير للخطبة ( 51 - 58 ) مخصص بوضوح لسر الافخارستيا .
[30] تدل كلمة " جسد " على ما يكون حقيقة الإنسان ، بما فيه من إمكانيات ومواطن ضعف ( راجع 1 / 14 و 3 / 6 و 8 / 15 و 1 يو 4 / 2 ) . لربما حفظ يوحنا تقليدا طقسيا مستقلا كان يترجم ترجمة لفظية كلمة " بسر " التي استعملها يسوع ، ولا شك ، في العشاء السري . يشدد يوحنا على قيمة التجسد الخلاصية .
[31] يحافظ يوحنا ، بطريقته الخاصة ، على العبارة التقليدية المعبرة عن البعد الفدائي الذي يمتاز به موت يسوع . هناك صلة بين يسوع مصدر الحياة الأبدية وبين موته . ولذلك يدور الكلام على الخبز الذي يعطيه ( راجع 10 / 11 و 15 و 11 / 50 - 52 و 15 / 13 و 17 / 19 و 18 / 14 و 1 يو 3 / 16 ) .
[32] نجد هنا معظم المواضيع المعالجة في الأجزاء السابقة ، ولمجمل هذه المواضيع التي سبقت صبغة افخارستية .
[33] الترجمة اللفظية : " مضغ ، قضم " . يستعمل يوحنا مفردات حسية جدا لوصف الاشتراك في الافخارستيا . كانت العادة الجارية عند اليهود تقضي بأن يحسنوا مضغ أطعمة عشاء الفصح .
[34] يأتي ابن الإنسان من السماء ويعود إلى السماء ، والذين يؤمنون به ويشاركونه في سره يقاسمونه تلك الحياة السماوية التي فيه . والافخارستيا هي خميرة القيامة للمؤمنين ( راجع 6 / 39 - 40 و 44 و 5 / 21 - 29 ) .
[35] في أثناء العشاء السري ، الخبز والخمر ، وهما جسد المسيح ودمه ، يحققان على وجه تام غاية الطعام والشراب وهي ضمان الحياة .

308