الفصل السابع موازنة بين روحانية إحياء علوم الدين للغزالي وروحانية إنجيل برنابا إنجيل برنابا ، محاورة بين المسيح النبي عليه السلام وبين تلاميذه ، سؤال من التلاميذ ، وجواب من المعلم كما كانوا يسمونه ، بما علمه به ربه ، وإحياء علوم الدين للغزالي ، كتاب متصوف مسلم ، قسمه إلى أربعة أجزاء : قسم العبادات وقسم المعاملات وقسم المنجيات وقسم المهلكات ، وكتبه بعد قراءته للقرآن الكريم وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، واطلاعه على ذخيرة الفقه والفلسفة الإسلامية وأحوال الناس في عصره ، وعلى كتب النصارى واليهود ، فإذا استبعدنا نسخ بعض ما جاء في شريعة عيسى ، كسنة الله في أن تنسخ الشريعة اللاحقة بعض ما جاء في الشريعة السباقة ، لحكمة أرادها الله في ترقي الكون ، وإذا استبعدنا معنى أن إحياء علوم الدين للغزالي إنما هو كتاب باحث عالم صالح متصوف مجتهد ، وأن إنجيل برنابا هو كتاب نبي رواه عن لسانه أحد حوارييه ، فإننا نجد تشابها عجيبا في روحانيتهما ، الأول كحجة للإسلام ، والثاني كنبي من أنبياء الله جاء قبل الإسلام ومهد له وبشر به ، ولأن الله تعالى قد وفقني للكتابة عن الثقافة الروحية في كل من إنجيل برنابا وكتاب إحياء علوم الدين للغزالي ، فسأحاول أن أتحدث بإيجاز في هذا الفصل عن هذه الروحانية .
( 1 ) التعليم :
فالغزالي يرى أن نتعلم العلم ، وأن يأخذ كل منا منه بالقدر الذي ينفعه في دينه ودنياه ، وأن يبتعد عن العلوم التي لا خير فيها ، لأنها مضيعة للوقت ، أو لأنها مزعزعة لليقين ، عابثة بإيمان القلوب ، وأن يقدر كل منا نفسه في العالم

318