ولا يجوز أن يذهب إلى الكهنة الذين يزعمون معرفة الغيب ؛ ليعرف منهم مرضه ، ولا يجوز له أن يصدقهم فيما يخبرونه به فإنهم يتكلمون رجما بالغيب أو يستحضرون الجن ؛ ليستعينوا بهم على ما يريدون ، وهؤلاء شأنهم الكذب ، والاستعانة بالجن شرك أكبر ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : « من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة » [1] رواه مسلم ، وفي السنن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد » [2] صلى الله عليه وسلم . رواه البزار بإسناد جيد ، ولا يجوز له أن يخضع لما يزعمونه علاجا من صب رصاص ونحوه على رأسه فإن هذا من الكهانة ، ورضاه بذلك مساعدة لهم على الكهانة والاستعانة بشياطين الجن ، كما لا يجوز لأحد أن يذهب إلى من يسأله من الكهان من سيتزوجه ابنه أو عما يكون من الزوجين أو أسرتيهما من المحبة والعداوة والوفاق والفراق فإن ذلك من الغيب الذي لا يعلمه إلا الله . وبالله التوفيق .
وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز س 4 : ما هو علاج السحر الذي يبيحه الشرع ، وهل يجوز أن تستعمل الأدوية المهدئة للأعصاب ؟ علما أن فيها مادة مخدرة وهي شائعة في علاج الأمراض النفسية ، وما موقفنا منها بعد نصحنا لها بأن ما تفعله شرك بالله وبعد أن نقرأ عليها جوابكم إن شاء الله ؟ وهل تعتبر مشركة ؟ علما بأنها في حالتها هذه تصاب بنوع من الوسواس ولو رأيت حالتها لقلت : إنها مجنونة حال اشتداد المرض عليها ولكن إذا خفت عنها الحالة النفسية المرضية تكون من أعقل النساء .
ج 4 : أولا : لا يجوز أن يعالج السحر بالسحر ، ولكن يعالج بالرقية ؛ بقراءة القرآن ، والأذكار النبوية الواردة في الرقية ، وبالدعاء وطلب الشفاء من الله ، وفي [ الكلم الطيب ] لابن تيمية [ والوابل الصيب ] لابن القيم ، و [ رياض الصالحين ] و [ الأذكار النووية ] للنووي رحمهم الله كثير من الأذكار والأدعية النافعة في ذلك ، فاقرأ في هذه الكتب وأمثالها ؛ لتسترشد بها في نفسك وأهلك ومن تحب .
ثانيا : استمر في نصح والدتك والإنكار عليها مع مراعاة الأدب وصاحبها في الدنيا بالمعروف ؛ لعموم قوله تعالى : { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ

[1] صحيح مسلم السلام ( 2230 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 4 / 68 ) .
[2] سنن الترمذي الطهارة ( 135 ) , سنن أبو داود الطب ( 3904 ) , سنن ابن ماجة الطهارة وسننها ( 639 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 2 / 429 ) , سنن الدارمي الطهارة ( 1136 ) .

374