ج 4 : ما نقله الشيخ سليمان بن سحمان عن شيخ الإسلام ابن تيمية من أنه قال : ( لا أعرف قائلا بذلك ، ولا يجوز القسم بنبينا صلى الله عليه وسلم إلا ما يذكر عن العز بن عبد السلام على تقدير صحة الحديث ) . نقل صحيح يعرف ذلك بالرجوع إلى ( ص 337 ) و ( ص 347 ) من ج 1 من [ مجموع الفتاوى ] .
والمراد بالحديث هنا : حديث توسل الأعمى بالنبي صلى الله عليه وسلم واستشفاعه به أن يرد الله تعالى بصره ، فقد رواه الترمذي والنسائي وابن ماجة عن عثمان بن حنيف عن النبي صلى الله عليه وسلم [1] . وبين ابن تيمية رحمه الله أنه على تقدير صحته فليس فيه دليل على التوسل بذات النبي صلى الله عليه وسلم ، بل فيه التوسل إلى الله بدعائه صلى الله عليه وسلم ربه أن يرد إلى هذا الأعمى بصره .
وفيما يلي ما ذكره ابن تيمية من روايات الحديث وكلامه عليها لزيادة الإيضاح : ( وقد روى الترمذي حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه علم رجلا يدعو فيقول : « اللهم إني أسألك وأتوسل إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد يا رسول الله ، إني أتوسل بك إلى ربي في حاجتي ليقضيها لي ، اللهم شفعه في » [2] وروى النسائي نحو هذا الدعاء .
وفي الترمذي وابن ماجة عن عثمان بن حنيف : « أن رجلا ضريرا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ادع الله أن يعافيني ، فقال : إن شئت دعوت ، وإن شئت صبرت فهو خير لك ، فقال : فادعه ، فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء : اللهم إني أسألك وأتوجه إليك

[1] الترمذي ( 5 / 569 ) ، ابن ماجة ( 1 / 440 ) ، والحاكم ( 1 / 526 ) ، والطبراني ( 1 / 183 ) ، وابن خزيمة ( 2 / 225 ) ، وانظر ] مجمع الزوائد [ ( 2 / 279 ) .
[2] سنن الترمذي الدعوات ( 3578 ) , سنن ابن ماجة إقامة الصلاة والسنة فيها ( 1385 ) .

351