- وللعلَّة أسماء منها : ( السبب ، والباعث ، والحامل ، والمناط ، والدليل ، والمقتضى ) .
- وتستعمل العلة أيضا بمعنى : السبب لكونه مؤثرا في إيجاب الحكم كالقتل العمد ، والعدوان سبب في وجوب القصاص ، كما تستعمل العلَّة أيضا بمعنى : الحكمة ، وهي الباعث على تشريع الحكم أو المصلحة التي من أجلها شرع الحكم .
- والتعليل في معرض النص : ما يكون الحكم بموجب تلك العلة مخالفا للنص ، كقول إبليس - لعنه اللَّه - : * ( أَنَا خَيْرٌ مِنْه ) * . [ سورة الأعراف ، الآية 12 ] .
بعد قوله تعالى : * ( اسْجُدُوا ) * . [ سورة الأعراف ، الآية 11 ] .
- والتعليل والاعتلال : الاحتجاج بما ليس بحجة .
« المصباح المنير ص 162 ، والكليات ص 294 ، 439 ، والتوقيف ص 189 ، والتعريفات ص 86 ( علمية ) ، والموسوعة الفقهية 12 / 318 ، 319 » .
< / مصطلح = التعليل > < فهرس الموضوعات > التعميق < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = التعميق > التعميق :
بالعين المهملة ، معناه : المبالغة في الشيء .
ويذكره الفقهاء في الجنائز في حفر القبر ، والمراد به : مقدار قامة رجل معتدل .
« المصباح المنير ( عمق ) ص 163 ، وتحرير التنبيه ص 111 ، والتوقيف ص 190 » .
< / مصطلح = التعميق > < فهرس الموضوعات > التعميم < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = التعميم > التعميم :
لغة : جعل الشيء عامّا : أى شاملا ، يقال : « عم المطر الأرض » : إذا شملها .
« المصباح المنير ( عمم ) ص 163 ، والموسوعة الفقهية 13 / 18 » .
< / مصطلح = التعميم > < فهرس الموضوعات > التعهد < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = التعهد > التعهد :
معناه : الحفظ ، يقال : « تعهدت المال » : حفظته ، وهو التردد إلى الشيء وإصلاحه .
وحقيقته : تجديد العهدية .

476