قال : بديت بغير همز ، تقول : بداية بغير همز ، حكاهما الجوهري .
« المصباح المنير ( بدأ ) ص 16 ، والمطلع 16 ، 17 » .
< / مصطلح = بدأ > < مصطلح = البدعة > البدعة :
لغة : من بدع الشيء يبدعه بدعا ، وابتدعه : إذا أنشأه وبدأه . والبدع : الشيء الذي يكون أولا ، ومنه قوله تعالى :
* ( قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ ) * . [ سورة الأحقاف ، الآية 9 ] :
أي لست بأول رسول بعث إلى الناس ، بل قد جاءت الرسل من قبل ، فما أنا بالأمر الذي لا نظير له حتى تستنكرونى .
والبدعة : الحدث ، وما ابتدع في الدين بعد الإكمال .
وفي « لسان العرب » : المبتدع الذي يأتي أمرا على شبه لم يكن ، بل ابتدأه هو ، وأبدع ، وابتدع ، وتبدع : أتى ببدعة ، ومنه قوله تعالى : * ( ورَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغاءَ رِضْوانِ الله ) * . [ سورة الحديد ، الآية 27 ] .
وبدّعه : نسبه إلى البدعة ، والبديع المحدث : العجيب ، وأبدعت الشيء : اخترعته لا على مثال ، والبديع : من أسماء اللَّه تعالى ، ومعناه : المبدع ، لإبداعه الأشياء وإحداثه إياها .
اصطلاحا : الفعلة المخالفة للسّنة .
وعرّفها الإمام الشاطبي فقال : طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية ، يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد للَّه سبحانه وتعالى .
قال : وهذا على رأى من لا يدخل العادات في معنى البدعة ، وإنما يخصها بالعبادات ، وأما على رأى من أدخل الأعمال العادية في معنى البدعة فيقول :
- البدعة طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية ، يقصد بالسلوك عليها ما يقصد بالطريقة الشرعية .

361