فائدة :
النجيب : الحسن الخلق ، السّريع في المشي ، ومعناه : المختار ، انتجبت الشيء : اخترته ، والبرذون : فرس عجمي معروف ، وهو القصير العنق ، الثقيل في جسمه ، البطيء في جريه .
« المعجم الوجيز ( بخت ) ص 38 ، والنظم المستعذب 2 / 54 » .
< / مصطلح = البُخْتىُّ > < فهرس الموضوعات > البَخَر < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = البَخَر > البَخَر :
بوزن قلم : نتن رائحة الفم ، يقال : « بخر الفم بخرا » بكسر الخاء وفتحها في المصدر ، وقيل : النتن يكون من الفم وغيره ، وهو أبخر ، وهي بخراء ، واستعمال الفقهاء للبخر مخصوص بالرائحة الكريهة في الفم فقط .
« النهاية 1 / 111 ، والمصباح المنير مادة ( بخر ) ص 14 ، والمطلع ص 324 ، والموسوعة الفقهية 8 / 17 - 19 » .
< / مصطلح = البَخَر > < فهرس الموضوعات > البُدّ < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = البُدّ > البُدّ :
الذي لا ضرورة عنه ، تقول : لا بد من كذا ، أى : لا محيد عنه ، ولا يعرف استعماله إلَّا مقرونا بالنفي ، وبدوت الشيء : فرقته ، والتثقيل : مبالغة وتكثير ، واستبد بالأمر : انفرد بغير مشارك .
« التوقيف ص 118 » .
< / مصطلح = البُدّ > < فهرس الموضوعات > البداء < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = البداء > البداء :
من بدا يبدو ، فهو : باد ، ويتعدى بالهمزة فيقال : « أبديته » .
قال الجرجاني : هو ظهور الرأي بعد أن لم يكن .
قال المناوى : هو ظهور الشيء بعد أن لم يكن به .
« المصباح المنير ( بدا ) ص 16 ، والتعريفات ص 26 ، والتوقيف ص 118 » .
< / مصطلح = البداء > < فهرس الموضوعات > بدأ < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = بدأ > بدأ :
البداءة بالشيء : تقديمه على غيره ، وفيها أربع لغات : ( بدأة ، كمرأة ، وبدأة ، كجرأة ، وبدوءة ، كمروءة ، وبداءة ، كملاءة « ، ذكر الأربع الجوهري وغيره ، ولم أر أحدا ذكر البداية بكسر الباء وترك الهمز ، ولكن على قياس قول من

360