يوجب الغسل عليهما ، وهو قول اللَّه - عزّ وجلّ - : * ( وكَيْفَ تَأْخُذُونَه وقَدْ أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ ) * . [ سورة النساء ، الآية 21 ] أراد بالإفضاء : الإيلاج هاهنا . الوجه الثالث : أن يجامع الرجل الجارية الصغيرة التي لا تحتمل الجماع فيصير مسلكاها مسلكا واحدا ، وهو من الفضاء ، وهو البلد الواسع ، وجارية مفضاة وشريم كذلك إذا كانت كذلك . قال في « الكواكب » : اختلاط مسلك البول والذكر وأولى : مسلك البول مع الغائط . « الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 29 ، والكواكب الدرية ص 203 ، والمغني لابن باطيش ص 45 ، وطلبة الطلبة ص 178 ، والموسوعة الفقهية 5 / 296 » . < / مصطلح = الإفضاء > < فهرس الموضوعات > إفطار < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = إفطار > إفطار : في اللغة : مصدر أفطر ، يقال : أفطر الصائم : دخل في وقت الفطر ، وكان له أن يفطر ، ومن ذلك حديث : « إذا أقبل اللَّيل من هاهنا وأدبر النّهار من هاهنا ، وغربت الشّمس ، فقد أفطر الصّائم » [ أحمد ( 1 / 35 ) ] . والإفطار في الاصطلاح لا يخرج عن هذا المعنى . « الموسوعة الفقهية 5 / 298 » . < / مصطلح = إفطار > < فهرس الموضوعات > الأَفعى < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الأَفعى > الأَفعى : حية معروفة ، والأكثرون على صرفها كعصى ورحى ، وقد حكى منع صرفها ، لما فيها من وزن الفعل ، وشبهها بالمشتق ، وهو تصوير إيذائها . « المطلع ص 363 » .