زينب ( رضى اللَّه عنهن ) وقد أعطاهن حقوه ، أى : إزاره لتكفينها : « أشعرنها إياه » [ مسلم : جنائز 36 ] : أى اجعلنه شعارها .
« النهاية في غريب الحديث 2 / 479 ، والمعجم الوسيط 1 / 53 ، والمطلع ص 206 ، وطلبة الطلبة ص 111 ، 121 ، وأنيس الفقهاء 1 / 140 ، والمغني ص 291 ، وتحرير التنبيه ص 194 ، وشرح حدود ابن عرفة 1 / 187 ، ونيل الأوطار 5 / 99 » .
< / مصطلح = الإشعار > < فهرس الموضوعات > الاشفى < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الاشفى > الاشفى :
آلة الإسكاف .
وهي عند بعضهم : فعلى مثل : ذكري .
وعند بعضهم : افعل ، حكى عن الخليل .
فائدة :
في « المصباح » ليس في كلامهم : أفعل إلَّا : الاشفى وإصبع في لغة ، وأبين في قولهم : عدن أبين .
تنون هذه الكلمة على القول الثاني ، دون الأول ، وذلك لأجل ألف التأنيث ، والجمع : الأشافى .
« المصباح المنير ص 15 ، 16 ( علمية ) ، وطلبة الطلبة ص 252 - 275 » .
< / مصطلح = الاشفى > < فهرس الموضوعات > الأشفار < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الأشفار > الأشفار :
جمع شفر ، بضم الشين .
قال القتبى : تذهب العامة في أشفار العين ، أنها الشعر النابت على حروف العين ، وذلك غلط ، إنما الأشفار حروف العين التي ينبت عليها الشعر ، وشفر كل شيء : حرفه ، وكذلك شفيره ، ومنه : شفير الوادي ، وشفر الرحم . وكان أحد الفصحاء سمّى الشعر شفرا ، فإنما سمّاه بمنبته مجازا للمجاورة .
وفي « ديوان الأدب » جعل الشّفر بضم الشين : حرف كل شيء ، وبالفتح من قولهم : ما بالدّار شفر : أى ما بها أحد .

195