قوله : « اشتمال الصماء » :
قال الجوهري : هو أن يتجلل الرجل بثوبه فيكون فيه فرجة تخرج منها يده وهو التلفح وربما اضطجع فيه على هذه الحالة .
قال أبو عبيدة : وأما تفسير الفقهاء ، فإنهم يقولون : هو أن يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ، ثمَّ يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على منكبه فتبدو منه فرجة ، قال : والفقهاء أعلم بالتأويل في هذا الباب .
وذلك أصحّ في الكلام ، فمن ذهب إلى هذا التفسير كره التكشف وإبداء العورة ، ومن فسّره تفسير أهل اللغة فإنه كره أن يتزمل به شاملا جسده مخافة أن يرفع إلى حالة سادة لتنفسه فيهلك .
« مشارق الأنوار 2 / 253 ، والنظم المستعذب 1 / 72 ، والمغني لابن باطيش ص 96 - 98 ، ومعجم الملابس في لسان العرب ص 32 ، والموسوعة الفقهية 3 / 143 ، 4 / 314 ، 5 / 109 » .
< / مصطلح = الاشتمال > < فهرس الموضوعات > الاشتهاء < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الاشتهاء > الاشتهاء :
في اللغة : حب الشيء واشتياقه والرغبة فيه ونزوع النفس إليه سواء أكان ذلك خاصّا بالنساء أم بغير ذلك .
« الموسوعة الفقهية 4 / 315 » .
< / مصطلح = الاشتهاء > < فهرس الموضوعات > الأشدّ < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الأشدّ > الأشدّ :
لغة : بلوغ الرجل الحنكة والمعرفة .
والأشد : طور يبتدئ بعد انتهاء حد الصغر : أى من وقت بلوغ الإنسان مبلغ الرجال إلى سن الأربعين ، وقد يطلق الأشد على الإدراك والبلوغ .
وقيل : أن يؤنس منه الرشد مع كونه بالغا ، فالأشدّ مساو للبلوغ في بعض إطلاقاته .
« الموسوعة الفقهية 8 / 187 » .

190