قاعدة لا تعاد الصلاة إلا من خمس المعنى : معنى القاعدة هو عدم إعادة الصلاة في فرض وقوع الخلل فيها ، إلا في خمسة موارد ( المنصوصة في الحديث ) ، وعليه إذا ورد الخلل في الصلاة من غير عمد ولا تقصير ولم يكن ذلك الخلل بالنسبة إلى الأمور الخمسة المذكورة في الحديث لا يوجب الإعادة في الصلاة .
المدرك : يمكن الاستدلال على اعتبار القاعدة بما يلي :
1 - الرواية : وهي صحيحة زرارة عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال : لا تعاد الصلاة إلا من خمس ، الطهور ، والوقت ، والقبلة ، والركوع ، والسجود [1] . دلت هذه الصحيحة على عدم وجوب الإعادة عند وقوع الخلل في الصلاة إلا إذا كان الاخلال من ناحية الأمور الخمسة المنصوصة ، والدلالة صريحة لا اشكال فيها ، وإنما الأشكال في الجمع بين مفاد الحديث ومفاد أدلة الركن وأدلة الجزئية فلا بد لنا من البحث في الموردين .
المورد الأول في أدلة الركن : من المعلوم أن مفاد الحديث هو حصر الإعادة في فرض النقص الواقع بواسطة أحد الأمور الخمسة ، ولكن التكبير والنية والقيام

[1] الوسائل : ج 4 ص 770 باب 29 من أبواب القراءة في الصلاة ح 5 .

232