< فهرس الموضوعات > الفائدة الثامنة : تعتبر النية في جميع العبادات إذا أمكن فعلها على وجهين إلا في مواضع < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الفائدة التاسعة : الغاية من النية < / فهرس الموضوعات > الفائدة الثامنة تعتبر النية في جميع العبادات إذا أمكن فعلها على وجهين ، إلا النظر المعرف ، لوجوب معرفة الله تعالى ، فإنه عبادة ولا تعتبر فيه النية ، لعدم تحصيل المعرفة قبله .
وإلا إرادة الطاعة ، أعني : النية ، فإنها عبادة ولا تحتاج إلى نية وإلا لتسلسل .
وما لا يمكن فيه اختلاف الوجه ، كرد الوديعة وقضاء الدين ، لا يحتاج إلى نية مميزة ، وإن احتاج في استحقاق الثواب إلى قصد التقرب إلى الله تعالى [1] .
الفائدة التاسعة للنية غايتان :
إحداهما : التمييز .
والثانية : استحقاق الثواب .
وإن كان الفعل واجبا ، فإنه يستفيد المكلف بالفعل الخلاص من الذم والعقاب ، وبالترك يتعرض لاستحقاقهما . وهذه غاية ثالثة .
ثم ينقسم الواجب إلى قسمين :
أحدهما ما الغرض الأهم منه بروزه إلى الوجود ، كالجهاد ، والامر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، وقضاء الدين ، وشكر النعمة ، ورد الوديعة . وهذا القسم يكفي مجرد فعله عن الخلاص من تبعة الذم والعقاب ، ولا يستتبع الثواب إلا إذا أريد به [2] التقرب إلى الله تعالى .

[1] انظر : القرافي / الفروق : 1 / 129 - 131 .
[2] ( ك ) : نية .

89