و ( أين ) و ( كيف ) و ( إذا ) الشرطية إذا اتصلت بواحد منها ( ما ) .
و ( مهما ) و ( أنى ) و ( أيان ) و ( إذ ما ) ، إذا قلنا باسميتها ، كما قاله المبرد [1] ، وعلى قول سيبويه أنها حرف [2] ليست من هذا [3] الباب .
قيل [4] : و ( كم ) الاستفهامية .
وحكم اسم الجمع كالجمع ، كالناس ، والقوم ، والرهط . والأسماء الموصولة كالذي والتي ، إذا كان تعريفهما للجنس ، وتثنيتهما وجمعهما .
وأسماء الإشارة المجموعة مثل قوله تعالى : ( أولئك هم الفائزون ) [5] ، ( ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم ) [6] . وكذا مثل ( لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ) [7] ، ( ولا تدع مع الله إلها آخر ) [8] :
وكذا الواقع في سياق الشرط مثل : ( ليس له ولد ) ( 9 ) بعد قوله :
( إن امرؤ هلك ) ( 10 ) .
وقال الجويني في البرهان : ( أحد ) للعموم في قوله تعالى : ( وإن

[1] وذهب إليه أيضا ابن السراج والفارسي . انظر : ابن هشام / مغني اللبيب : 1 / 87 .
[2] انظر : ابن هشام / مغني اللبيب : 1 / 87 .
[3] زيادة من ( م ) و ( أ ) .
[4] انظر : ابن فارس / الصاحبي : 158 .
[5] التوبة : 20 .
[6] البقرة : 85 .
[7] الكهف : 49 .
[8] القصص : 88 . ( 9 ، 10 ) النساء : 176 .

202