الشرط في الصحة .
وربما جعل حيض الحامل من هذا الباب [1] ، لأن الظاهر أنه دم علة ، والأصل السلامة والظاهر الغالب عدم حيض الحبلى ، فيكون لعلة [2] . وهو ضعيف .
ومنه : إذا تمعط [3] شعر الفأرة في البئر ، فنزحت حتى غلب الظن على خروجه ، فإنه يحكم بطهارة الماء ، وإن كان الغالب أنه يبقى شئ ، ترجيحا للأصل .
و [ منه ] : قطع لسان الصغير [4] . وعد العامة منها : قضية [5] ذي اليدين ( * ) [6] ، فإنه أعمل

[1] انظر : السيوطي / الأشباه والنظائر : 72 .
[2] ذهب ابن إدريس وجماعة إلى أن الدم الذي تراه الحامل دم علة . انظر : السرائر : 25 .
[3] تمعط : تساقط .
[4] يقول الشيخ الطوسي في المبسوط : 7 / 135 : ( . . وإذا كان طفلا لانطق له يحال - كمن له شهر وشهران - فكان يحرك لسانه لبكاء أو لغيره ، فما تغير باللسان ففيه الدية ، لأن الظاهر أنه لسان ناطق ، فان إمارته لا تخفى ) .
[5] في ( م ) و ( أ ) : قصة . * هو عمير بن عبد عمرو حليف بني . زهرة . استشهد في بدر . وسمي بذي اليدين لطول كان في يده . انظر : ابن دقيق العبد / شرح العمدة 101 ( مخطوطة مصورة بمكتبة السيد الحكيم العامة بالنجف برقم 408 ) ، والقمي / الكني والألقاب : 2 / 238 .
[6] روى مسلم في صحيحة : 1 / 403 ، باب 19 من كتاب المساجد حديث : 97 ، بسنده عن أبي هريرة ، يقول : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله إحدى صلاتي العشي - أما الظهر وإما العصر - فسلم في ركعتين . . . وخرج سرعان الناس [ يقولون ] قصرت الصلاة . فقام ذو اليدين فقال : يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت ؟ فنظر يمينا وشمالا فقال : ما يقول ذو اليدين ؟ قالوا : صدق ، لم تصل إلا ركعتين . فصلى ركعتين وسلم . . ) .

139