على الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه وتحرم عليهم تسميته وهو سمى رسول اللَّه وكنيه الحديث . [1] إلى غير ذلك مما ورد في هذا المعنى .
الطائفة الثانية :
ما ورد في التصريح بترك تسميته إلى أن يقوم ويملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما وجورا ، وإليك بعض ما ورد في هذا المعنى :
1 - ما رواه العلامة المجلسي في بحار الأنوار عن محمد بن زياد الأزدي عن موسى بن جعفر عليه السّلام أنه قال : عند ذكر القائم يخفى على الناس ولادته ولا يحل لهم تسميته حتى يظهره عز وجل فيملأ به الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا . [2] 2 - ما رواه أيضا عن عبد العظيم الحسنى عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام أنه قال عليه السّلام في القائم لا يحل ذكره باسم حتى يخرج فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا الحديث [3] .
3 - ما رواه الكليني بسنده عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري عن أبي جعفر عليه السّلام في حديث أنه قال : واشهد على رجل من ولد الحسن لا يسمى ولا يكنى حتى يظهر أمره فيملأها عدلا كما ملئت جورا ، إنه القائم

[1] الحديث 14 من الباب 33 من أبواب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر .
[2] المجلد 13 من البحار صفحة 8 من طبع أمين الضرب .
[3] المجلد 13 من البحار صفحة 8 من طبع أمين الضرب .

496