الابراء : مصدر . - عند المالكية : نقل للملك . و : اسقاط للحق . - عند الحنفية : اسقاط الحق عن الذمة . - عند الشافعية : تمليك المدين ما في ذمته . - عند الأباضية : إزالة شغل الذمة في الحكم . الابراء الخاص في المجلة ( م 1537 ) : هو إبراء أحد آخر من دعوى متعلقة بخصوص مادة ، كدعوى الطلب من دار ، أو ضيعة ، أو جهة أخرى . الابراء العام في المجلة ( م 1538 ) : هو إبراء أحد آخر من كافة الدعاوى . إبراء الاستيفاء في المجلة ( م 1536 ) : عبارة عن اعتراف أحد بقبض واستيفاء حقه الذي هو في ذمة الآخر . وهو نوع من الاقرار . إبراء الاسقاط في المجلة ( م 1536 ) : هو أن يبرئ أحد الآخر بإسقاط تمام حقه الذي هو عند الآخر ، أو بحط مقدار منه عن ذمته . وهو الابراء المبحوث عنه في كتاب الصلح . الاستبراء : طلب البراءة . - شرعا : التربص بالمرأة مدة بسبب ملك اليمين حدوثا ، أو زوالا ، لبراءة الرحم ، أو تعبدا . ( الأنصاري ) . - عند الحنفية : طلب براءة رحم الجارية من الحمل . و : الاستبراء من الخارج من أحد السبيلين : هو طلب البراءة من الخارج بمشي أو تنحنح ، أو نوم على شقه الأيسر ، ويختلف بطباع الناس ، حتى يستيقن زوال الأثر . و : عبارة عن التبصر والتعرف احتياطا . البراءة : الاعذار ، والانذار . وفي القرآن المجيد ( براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين ) . ( التوبة : 1 ) . المبارأة : مصدر . - عند الحنفية : أن يقول الرجل لامرأته : برئت من نكاحك بكذا ، وتقبله هي . البرجمة : المفصل الظاهر . أو الباطن ، من الأصابع . ( ج ) براجم ، وفي الحديث الشريف : " عشر من الفطرة : قص الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسواك ، واستنشاق الماء ، وقص الأظفار ، وغسل البراجم ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، وانتقاص الماء ، يعني الاستنجاء " وقال مصعب أحد رواة الحديث : " ونسيت العاشرة إلا أن يكون المضمضة " . وهذا يدل على أن غسل البراجم سنة مستقلة وليست مختصة بالوضوء . بر حجه - برا : قبل . - اليمين : صدقت . - فيها : صدق . البيع : خلا من الشبهة والكذب والخيانة . - الله حجه : قبله . - والديه : توسع في الاحسان إليهما ووصلهما ، فهو بار . ( ج ) بررة ، وهو بر ( ج ) أبرار . وفي التنزيل المجيد : ( وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا ) ( مريم : 14 ) . بر - برا : بر يبر . - فلان : صلح . ضد فجر . فهو بر . ( ج ) أبرار . وهو بار . ( ج ) بررة .